El juicio de 1925, en el que Dayton, Tennessee, el maestro fue acusado de violar la ley estatal en la continuación de la evolución biológica, fue uno de los conflictos más antiguos y icónicos en la guerra cultural actual estadounidense.
El “Origen de las especies” de Charles Darwin, publicado en 1859. años y la próxima investigación científica ha traído el caso de que las personas y otros animales se desarrollaron a partir de especies anteriores durante millones de años. Muchos protestantes estadounidenses de finales del siglo XIX tenían un pequeño problema con la alojamiento de la idea de Darwin, que se convirtió en la principal biología, con sus obligaciones religiosas.
Pero no fue el caso de todos los cristianos, especialmente el evangélico conservador, quien mantuvo la Biblia no inhibida, sin un error, y de hecho exactamente lo que dice, incluso cuando se habla de historia y ciencia.
El juicio de saltos ocurrió 10. Y 21. Julio de 1925. Años. Entre 150 y 200 periodistas entraron en una pequeña ciudad. Transmitido en VGN Chicago, fue la primera prueba que se transmitió en vivo a través de la radio en los Estados Unidos.
Cien años después del juicio, y como documentamos en nuestro trabajo científico, la guerra cultural a través de la evolución y el creacionismo sigue siendo fuerte, y sin embargo, cuando se trata del creacionismo, mucho ha cambiado.
Ensayo
En mayo de 1919. Años, más de 6,000 manifestantes conservadores se reunieron en Filadelfia para crear, bajo la guía de Bellian Firebra y William Bell Riley, Asociaciones Mundiales de Basos Cristianos o VCFA.
Sosteniendo lo bíblico inerrante, estos “fundamentalistas” creían en el relato de la creación en el Capítulo 1 Génesis, en el que Dios trajo la vida en seis días. Pero la mayoría de estos fundamentalistas también aceptaron la geología principal, que sostenía que la Tierra tiene un millón de años. Una reunión literalmente comprensiva de Génesis con el viejo país, aceptaron la “teoría de los años del día”, que cada día de Génesis era un período largo, o “vacío” en el que había un gran tiempo de seis horas de creaciones.
Este movimiento fundamentalista inicial lanzó una campaña de presión sobre la legislación estatal para prohibir las escuelas públicas para continuar la evolución. Uno de estos estados fue Tennessee, que fue 1925. Años aprobados de la Ley de Actuación. Esta ley hizo ilegalidad para que las escuelas públicas “enseñen cualquier teoría que niegue la historia de la creación divina de un hombre mientras aprendía en la Biblia y aprende en lugar de reducir al hombre de orden inferior de los animales”.
El sindicato de libertad cívica estadounidense fue convencido de John Thomas Scopes, un joven maestro de ciencias en Dayton, Tennessee, de causar la ley en la corte. VCFA aceleró la acción, convenciendo con éxito a William Jennings Brian, un político populista y fundamentalista abierto, para ayudar a la oficina del fiscal. En respuesta, ACL contrató al famoso fiscal Clarence Darrov para servir en el equipo de defensa.
Una gran multitud que asistió al juicio de ámbitos. Bettmann / asociado a través de imágenes getta
Cuando comenzó el juicio, los líderes civiles de Dayton estaban entusiasmados por reforzar su ciudad. Fuera de la sala del tribunal había una atmósfera de Carnelazdne, con músicos, predicadores, puestos de concesión e incluso monos.
Dentro de la sala del tribunal, el juicio se convirtió en un duelo verbal entre Brian y Wood en términos de ciencia y religión. Pero cuando el juez redujo el procedimiento si los campamentos violaron la ley, el punto de que la defensa fue fácilmente reconocida, parecía claro que saldría mal. Muchos de los periodistas también se fueron a casa.
Pero el juicio del episodio más hermoso se alcanzó un logro del episodio. Dana 20. Julio, Drrrows hizo que Brian se hiciera cargo del testigo para pararse como experto en la Biblia. Debido a las grandes multitudes y el calor amenazado, el juez se mudó al aire libre.
3.000 más o menos los espectadores fueron testigos de que el examen de Darr de Brian, que está destinado principalmente a Brian y el fundamentalismo, se ven estúpidos e ignorantes. Las preguntas iniciales más significativas encontraron que, a pesar de la afirmación de Brian de que literalmente leyó la Biblia, Brian realmente entendió seis días de Génesis no como 24 horas, sino también durante seis horas, pero seis horas y períodos no especificados.
El abogado y político estadounidense William Jennings Brian durante el juicio en Dayton, Tenn. Hulton Archive / Getty Image
Al día siguiente, el jurado encontró culpa por los volúmenes y era de $ 100 en efectivo. Riley y los fundamentalistas vitorearon el veredicto como un triunfo para la Biblia y la moral.
Fundamentalistas y “génesis de inundación”
Las ridiculaciones de los medios alentaron a muchos científicos y periodistas a concluir que el creacionismo y el fundamentalismo pronto desaparecerán de la cultura estadounidense. Pero esa predicción no llegó a pasar.
En cambio, los fundamentalistas, incluido el líder de VCFA Riley, parecían estar más decididos a duplicar sus esfuerzos a nivel de base.
Pero como el examen de Darr de Brian hizo obviamente, no fue fácil leer cuatritivamente la Biblia, incluida la creación de seis días creado en Génesis, con creencias científicas en el viejo país. ¿Cuáles son los fundamentalistas de la ciencia necesaria que apoyó la idea de un país joven?
En su libro de 1961, “Génesis: los registros bíblicos y sus implicaciones científicas, Theologian y Henry Morris, son solo una explicación científica. Usando, sin atribuir, George McCread, Whitcomb y Morris, y creó las inundaciones globales del ostrichismo y creó capas geológicas geológicas y las jerks de la Montaña que hacen que la Tierra se vea antigua.
“Popping Genesis” y su versión de la geología de inundación siguen siendo omnipresentes entre los fundamentalistas y otros protestantes conservadores.
Un joven país de creacionismo
Hoy, las encuestas de opinión pública revelan que aproximadamente una cuarta parte de todos los estadounidenses se adhieren a este nuevo creacionismo de hilos, que también rechaza la geología principal y la biología principal.
Noiva Ark Réplica en la reunión Arca, cerca de Williamstown, Ki. Ron Buskirk / UCG / Universal Images Group a través de GetTi Images
Este popular abrazo del creacionismo joven también explica el éxito de la respuesta en Génesis, AIG, que es la creación más grande del mundo, con un sitio web que atrae a millones de visitantes cada año.
Los destinos turísticos de AIG, el Museo de Creación en Petersburg, Kentucky y Ark, en Williamstown, Kentucky, han atraído a millones de visitantes de su apertura en 2007 y 2016. Y 2016. años. Se planean sitios adicionales de AIG para Branson, Missouri y Pigeons.
Presentado como una réplica del artículo del arca, la reunión del arca es una estructura gigantesca: 510 pies de largo, 85 pies, 51 pies de altura. Contiene una visión general de las jaulas de animales, así como un distrito residencial de lujoso para ocho seres humanos, que, según los capítulos de Génesis 6-8, sobrevivieron a la inundación global. Cientos de planes en el arca presentan el caso de un país joven y una inundación global que creó capas y formaciones geológicas que vemos hoy.
La reunión de ARK fue de un millón de dólares y gobiernos locales.
Además de los sitios turísticos AIG, también hay un aumento en la red de escuelas y casas fundamentalistas que representan el creacionismo joven del país como ciencia real. Estas escuelas utilizan libros de texto de editor como ABEKA Books, Acelerated Christian Education y Bob Jones University.
La prueba de saltos involucraba lo que no podría haberse aprendido en las escuelas públicas en términos de creación y evolución. Hoy, esta discusión también incluye escuelas privadas, ya que hay al menos 15 estados que tienen programas universales en escuelas privadas, en los que las familias pueden usar el dinero financiado para pagar educación y vivienda privada.
En 1921. Año, William Bell Riley era una advertencia a sus oponentes para que “dejaran de mezclarse en la tierra sobre los hombres vivos”, porque los fundamentalistas “se niegan a ser enterrados”. El siglo después, el funeral para el fundamentalismo y el creacionismo parece ser un largo viaje.
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