“Centrándose en la familia”, James Dobson nos ayudó a Evangelica en política, para ser religiosamente en el poder cultural hoy en la fuerza cultural hoy

Durante décadas, un nombre fue omnipresente en las casas evangélicas estadounidenses: centrarse en la familia. El imperio de los medios con millones de oyentes y lectores, parece que sus mensajes sobre la crianza de los hijos, el matrimonio y la política llegaron a todas las iglesias y escuela cristianas conservadoras.

Y el nombre de un hombre era casi sinónimo del enfoque en la familia: James Dobson.

Dobson, la figura principal de la ley religiosa que murió el 21 de agosto de 2025. El año nació en 1936. Años, cuando el cristianismo protestante conservador estaba lejos de lo que es hoy. Como sociólogo de la religión, que estudió el evangelismo estadounidense durante 30 años, creo que la influencia y la autoridad moral de Dobson fueron excelentes en el derecho religioso en una fuerte fuerza cultural y política que era medio siglo.

Nombre familiar

Dobson obtuvo un doctorado en psicología de la Universidad del Sur de California, donde enseñó varios años. En 1970, publicó “Disciplinación atrevida”, al alentar a los padres a usar una oración corporal para supervisar el poder en sus hijos.

La “disciplina de Dearing” llegó a un momento en que muchos evangelistas estaban molestos con cómo la cultura estadounidense “secular” estaba influenciada en sus hijos. El libro se actualizó en 1992. Años y se redirigió, y la introducción de Dobson a la versión desde 2018. Afirmó que el libro vendió más de 3,5 millones de copias. “Querida la disciplina” se convirtió en una fuente importante de familias cristianas que buscaban consejos enraizados en la comprensión “bíblica” de la familia, el desarrollo infantil, y formaron un nombre familiar.

Capitalización de ese éxito, Dobson fundó el enfoque en la familia en 1977. años. El programa de radio de la organización se hizo cargo de su mensaje sobre la familia y la fe casi donde sea que las personas puedan ir, y se vuelven cada vez más políticas cada vez más políticas políticas. Hasta 1995. Años centrados en la familia, el presupuesto de más de 100 millones de dólares estadounidenses y hasta 2008. El programa de radio transmitió más de 3.000 estaciones en 160 países.

Concéntrese en los empleados familiares en Colorado Springs, reza durante la devoción de la mañana en 2004. Años antes de escuchar el programa de radio James Dobson. Craig F. Walker / The Denver Post de Getty Images

El tema principal en todo el programa de radio y la publicación de Dobson fue que los “valores familiares” fueron atacados por la sociedad de Dios que acepta el aborto, los derechos de los homosexuales y la igualdad de género. Sus puntos de vista, dijeron “Disciplina atrevida”: dominarían el país y el futuro del país y el futuro del país han preservado el país y el futuro del país.

De la familia a la Corte Suprema

Dobson dejó el enfoque en la familia en 2010. año y fundó el Dr. James Dobson Family Institute, originalmente nombrada familia. El alojado y de ideas afines se presentaron en el Consejo de la Folksia, junto con los invitados bien conocidos por su audiencia. Pero también se ocuparon de cuestiones políticas explícitas, como políticas opuestas que apoyan el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo y cierta protección para que las personas LGBTK + crean en el conflicto con su libertad religiosa.

Además, Dobson ayudó a encontrar otras poderosas organizaciones evangélicas que trabajan en objetivos ideológicos y políticos de los derechos religiosos, como la investigación de la investigación familiar y un grupo legal de presas de libertad, que apoyaron varios casos de los principales tribunales.

En 2022. Y 2022, la Corte Suprema realizó tres juicios que avanzan los objetivos a largo plazo de la ley cristiana. El más delgado es el Roe Anti-Extract, la decisión que establece el derecho constitucional al aborto en 1973. Años. El juicio de Colorado, 303. Creative LLC contra Elenis, descubrió que los negocios de Belevers podían rechazar sus noticias religiosas. Y el tribunal continuó suavizando las restricciones sobre el uso de la financiación estatal en las escuelas religiosas.

Los abogados de la alianza defienden la libertad trabajaron en el caso del aborto y 303 creatividad. El grupo presentó un breve amicus en beneficio de usar dinero estatal para instrucciones religiosas en el tercer caso, Carson v. Makin.

Retirada y reemencia

Las raíces del “evangelicismo” moderno buscan nuevamente el movimiento fundamentalista protestante que apareció a principios del siglo XX. Desde entonces, el movimiento se opone a ideas que creen que podría socavar el núcleo de América como una nación cristiana.

Por ejemplo, al despertar la revolución rusa, los fundamentalistas identificaron el “bolchevismo” como una amenaza para la América cristiana. Hoy, un siglo después, algunos conservadores cristianos critican muchos tipos de educación y variedad de historia y diversidad como “neo-marxista” o “marxismo cultural”.

Caricatura política de 1919. En “King’s Job”, una revista publicada por el Bible Institute de Los Ángeles. Universidad de Bio

Sin embargo, los grupos protestantes conservadores no siempre fueron jugadores políticos tan importantes. Sobre el cruce del siglo XX, las instituciones evangélicas como el Instituto Bíblico Moodi en Chicago y el Instituto Bíblico de Los Ángeles, ahora se llaman Universidad de Biola, se centra en la fe individual y la capacitación bíblica. La fe personal ha sido promovida como una motocicleta para el cambio social y la resistencia a las ideas y prácticas “no cristianas”, no a la defensa política.

Sin embargo, estas organizaciones también establecieron bases para lo que finalmente incurrirían en la década de 1970 como una ley religiosa, con líderes como Dobson, el televarangelista Jerry Falvell y el pastor y los novelistas Tim Lahaie.

‘Una nación, bajo Dios’

La influencia de Dobson continuará con sus escritos y organizaciones establecidas e influenciadas. En particular, su legado se puede ver en un énfasis conservador en la evangelización de la familia “tradicional” o “bíblica”, definida como una madre, padre e hijos casados. Durante mucho tiempo ha promovido la jerarquía de género en el matrimonio, y su esposa en “autoridad” sobre su esposa e hijos y ha visto los derechos LGBTK + como una amenaza para la familia y la nación.

James Dobson habló en el evento desde 2004. En Seattle, donde unas 20,000 personas se reunieron para apoyar la definición de matrimonio entre un hombre y una mujer. Ron Vurzer / Getty Images

Este concepto de la familia llegó a la mayoría de las instituciones evangélicas. El movimiento más amplio, en el movimiento conservador, la familia patriarcal se entiende como una expresión auténtica de la ley de Dios y a menudo se observa como el modelo final de las instituciones sociales, incluida la nación cristiana.

Numerosos fundamentalistas y evangelistas afirmaron que el cristianismo evangélico debería ser una base verdadera para la “América cristiana”. Lo que distingue el enfoque de Dobson fue cuando ajustó el nacionalismo cristiano, enmarcándolo como un tema crucial para los padres y las familias: traducir ideas sobre sociedades piadosas en las pautas sobre el crecimiento y el desarrollo del niño “adecuado”. Su enfoque en la familia como establecimiento de la civilización cristiana movilizó políticamente a millones de evangelitas estadounidenses, en una escala a la que los líderes anteriores nunca se acercaron.