Cuando el arte cruza las fronteras, ¿se pierde el recuerdo en el país?

Imagine heredar un álbum familiar lleno de retratos con nombres, fechas y recuerdos de generaciones lo precedió.

De vez en cuando, algunas fotos desaparecen: alguien toma una, la otra está perdida. El álbum, antes del final, comienza a perder coherencia. La historia está fragmentada y algunas personas desaparecen de la historia. Esta situación, entendida como una metáfora de la memoria colectiva, puede transferirse al patrimonio cultural. Cuando no está protegido, corre el riesgo de rociar, perder o caer en el olvido.

La UNESCO, la agencia de la ONU especializada para la cultura, la ciencia y la educación, define el patrimonio cultural del “patrimonio que heredamos del pasado, con el que vivimos hoy y para transmitir a las generaciones futuras”. Este patrimonio incluye elementos tangibles e intangibles, en los que encontramos propiedades móviles (monumentos, edificios, depósitos) y bienes raíces (instalaciones que pueden transferirse, como imágenes, altari, manuscritos, muebles, tapices, instalaciones litúrgicas y numismáticas, entre otras cosas.

Convención Parisina de 1978. años, también asociado con la UNESCO, confirma que la propiedad móvil es parte de una herencia común de la humanidad y que cada estado es moralmente responsable de su protección. Aunque este organismo internacional ofrece recomendaciones y pautas, no imponga leyes. La regulación efectiva depende de cada estado.

En general, en la esfera europea, hay normas armonizadas, como algunas directivas y regulaciones relacionadas con la restitución de bienes culturales robados, en importaciones o exportaciones fuera de la UE. Estas normas quieren prevenir el tráfico ilegal y proteger la propiedad de los Estados miembros.

En España, la ley del patrimonio histórico español 16/1985 define una cierta categoría de protección, un rango de interés cultural (BIC). Por lo tanto, se les llama aquellos que tienen la máxima protección requerida por la declaración, aparte de los que ya se consideran genéricos, como Horreos o Castles, entre otros. BIC puede declarar tanto la propiedad móvil como los bienes inmuebles, dependiendo de las comunidades autónomas. Actualmente, todas las comunidades españolas tienen su propia ley sobre la herencia.

¿Por qué proteger la propiedad móvil?

La propiedad móvil es frágil, computadoras portátiles y, por lo tanto, especialmente vulnerable. Entre los riesgos se convierten en deterioro debido a la salida, el almacenamiento incorrecto o la restauración inapropiada, su venta o robo, tráfico ilegal o país de salida ilegal.

Ecce Homo de Caravaggio fue exhibido en el Museo del Prado, después de que la transferencia del nuevo propietario que ganó después del trabajo fue declarado trabajo, y su partida de España estaba prohibida. Museo de Prazdo

El control legal sobre sus exportaciones tiene lógica: los bienes de interés cultural no pueden abandonar el país libremente. Esto no implica la negación de su exposición internacional, sino también fuerzas para los permisos de procesamiento.

Como regla general en España, los bienes con menos de 100 años no requieren aprobación, más que ese momento, incluidos en los inventarios o catálogos generales, requieren permiso y BIC o lanzado como tal no se puede dejar a la venta.

Hay un debate sobre si estas medidas dañan el mercado de arte y antigüedades. Es cierto que algunas operaciones de ventas internacionales pueden estar frustradas. Sin embargo, como Laura Carro Abarateui, una gerente cultural especializada en arte moderno:

“Las restricciones no afectan el arte moderno, no hay tales condiciones, exhibir o venderlo. Por otro lado, la parte de los grandes maestros puede ser interrumpido. Necesario: debemos cuidar, pero en ninguna circunstancia debe perder”.

De hecho, es un equilibrio entre la protección y el intercambio cultural.

Mirando el pasado: ventas, saqueos y desconta

El patrimonio español sufrió una serie de ventas y pérdidas, y algunas en ese momento, pero se suponía que debía alejar y explotar los documentos clave.

El ejemplo clásico, en este caso de bienes raíces, es adquirir y transferir piedra en piedra, presión estadounidense, William Randolph Hearst, monástica Santa Maria la Real de Sacranenia (Segovia), que actualmente está expuesta en Miami. No es un caso aislado o en ese momento ilegalmente.

Monasterio de Santa Maria La Real de Sacramenania, originalmente ubicado en Sgovija (España) y actualmente fue renovado en Miami (EE. UU.). Rolf Muller / Vikimedia Commons, CC BI-SA

En cuanto al patrimonio de los muebles, algunos pequeños ejemplos exitosos de exportaciones e intentos de intentar ventas ilegales de ciertos productos, como Caravaggio detienen hace años en España antes de que estuviera en una subasta o subasta en una subasta en una subasta.

Este último fue un caso de exportación ilegal en el que el Banco Jaime Botin intentó abandonar España, ilegalmente, el busto de la femenina Bust Picasso, previamente adquirida sin el permiso necesario para su valor histórico. A pesar del rechazo del Ministerio de Cultura, escondió trabajo e intentó transferirlo en 2015. En Suiza a su yate privado. Los franceses lo revelaron y lo condenaron a un millonario de multa durante tres años y un día en prisión.

Hoy, las leyes están protegidas, aunque no evitan los delitos. En España, las fuerzas de seguridad del estado cooperan en esta tarea. Tanto la Policía Nacional, con la Brigada de Investigación de Patrimonio Histórico, así como una Guardia Civil con su Patrimonio Histórico (UCO), trabaja en rastrear piezas robadas, robados o tráfico ilegal. También cooperan con Europol, Interpol y otras organizaciones internacionales, porque son crímenes internacionales, robos arqueológicos o casos como el robo del Estado Islámico, muestran que la protección es urgente.

Según Interpol, el tráfico de bienes culturales es “actividad de bajo riesgo y alta rentabilidad para las redes penales”.

Esta organización intergubernamental ha desarrollado software, ID-Art, reconocimiento de imágenes en el que se registran más de 150,000 activos culturales. Por lo tanto, la aplicación verifica la foto que introdujo una amplia base de datos de objetos de arte robados.

Aunque iniciativas como esta contribuyen a la recuperación de numerosas piezas, muchas de ellas nunca aparecen. El ejemplo es que las imágenes de Francis Bacon fueron robadas en 2015. Años de hogar privado de su sucesor en Madrid. Aunque cuatro los recuperaron gracias a la intervención de la Policía Nacional, diez años después, el quinto permanece en un alojamiento desconocido.

Figura del cuarto “Bacon ‘recuperado, 2025. Años, después del robo hace diez años. Biznietos de la Policía Nacional del Patrimonio

Los medios son un medio útil para mostrar la realidad del problema. Aunque a veces ofrecen sensacionalista y continuidad, cumplen con una mayor visibilidad de ciertos eventos en otros, para registrar el valor de las piezas y crear conciencia y requieren su valor cultural y simbólico para la comunidad local o nacional.

Podcast Fortune es un medio valioso para comprender los crímenes contra el patrimonio cultural de múltiples enfoques, que no están relacionados con el ladrón físico de las instalaciones, sino en un reconocimiento simbólico de la cultura de las personas que implican eso.

Como el arqueólogo Carlos Leon Amores expira en el primer episodio, cuando el enfoque de los Pecios), el enfoque de interés en “Hunter”: “No solo somos oro: estos son parte de la historia de nuestros antepasados”.

Gracias a tales historias, la sociedad comienza a entender que el patrimonio protector no es solo la burocracia, sino la responsabilidad colectiva. No somos sus dueños, sino su tutor temporal. La atención es garantizar que la memoria, el arte y la historia sigan vivos. ¡Larga vida a los álbumes familiares y la herencia de nuestros pueblos!