De la emoción a la acción: cómo medir las decisiones correctas

Periodista ANASTACIO ALEGRIA
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Aspiración La vida feliz es universal y sabemos que depende en gran medida de las decisiones que traemos. La adopción de “buenas decisiones” no solo afecta solo a la vida personal, sino también a los campos profesionales, políticos o sociales. Pero no siempre sabemos y sabemos cómo jugar con dos factores clave de este proceso: emociones, anteriores, seguidas de nuestras acciones, y prudencia o sabiduría práctica.

La psicología y la filosofía pueden ayudarnos con esto, aunque todavía se publica muy poco en una relación entre ambos componentes.

Golpe, búsqueda eterna

La investigación sobre la decisión precisa es la pregunta clásica y continúa extendiendo la búsqueda del “éxito”. Para esto, la psicología moral, la ética de la educación y la filosofía han multiplicado los estudios sobre un elemento clave de la decisión exitosa: la prudencia.

Dado que su significado generalmente se reduce a “precaución”, “evitar el riesgo” o “decisión de retrasar”, los expertos prefieren llamarlo “sabiduría práctica” o “frónez”, siguiendo a Aristóteles. La sabiduría práctica aquí también se ve afectada en sí misma en las decisiones.

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Prudencia, sabiduría y emociones en la toma de decisiones

Como dijimos, la sabiduría práctica está estrechamente relacionada con las emociones. Por lo tanto, todos somos experiencias sobre errores cuando eres ira, euforia o miedo a las inundaciones. También es un papel útil de la esperanza o el coraje cuando enfrentamos desafíos.

Al mismo tiempo, al tomar decisiones, es necesario evaluar los hechos, priorizar la situación más relevante y tener éxito en el juicio, que son funciones practicadas por la sabiduría práctica.

¿Se mejoran las decisiones cuando las emociones y la sabiduría práctica están conectadas correctamente? ¿Cómo aparece esta interacción?

Doble estructura de emoción y ‘fronsis’

Creemos que las emociones y los fronees pueden conectarse y contribuir de manera efectiva a las decisiones precisas en cualquier campo por dos razones: porque comparten una doble estructura psicológica (conocimiento de los procedimientos de evaluación y tendencias de acción); Y dado que las emociones son jerárquicas, no solo primarias o secundarias, positivas o negativas.

Como propusimos en estudios anteriores, las emociones pueden clasificarse jerárquicamente, por un lado, si tienen que ver con las personas, y no solo con meros incentivos y, por otro lado, si despertaron la inclinación de darnos afecto hacia nosotros o por otra persona.

De esta manera, podemos describir varios tipos de emociones, en su dimensión positiva.

En el nivel más básico son las emociones autoevaluadas, como la satisfacción (individualmente) derivadas de una relación o un pozo (hedónico) que sentimos cuando hemos recibido el cuidado de alguien.

Emociones dirigidas a otra: la otra persona las despierta, como admiración o respeto, pero puede no tener noticias para admirar, respetarlo o afectarlo.

Otras emociones: ya sea que estén en las que otra persona levanta emoción en mí, puede “” movimiento directo que espera emociones: son emociones ambivalentes porque pueden ser libres o no. Es el caso del perdón: perdonamos a alguien y podemos sentir que otros nos deben algo (o no).

Finalmente, hay emociones que nos conectan con otro y llaman la conexión a los sentimientos. En ellos, otra persona despertó la emoción y el usuario, que dirige la emoción. La lógica de esta relación es gratuita, no para buscar uso o recompensa. Es por eso que la inteligencia humana y tendrán que participar. Los padres pueden amar a los niños como este: el hijo despierta sentimientos que lo que lleva a los padres lo cuidan bien, sin esperar que ese hijo “no devuelva” nada: es libre movimiento.

Bueno, ambas emociones orientadas a otros y sentimientos vinculantes hacen que sea más fácil tomar decisiones precisas con respecto a los demás.

Estructura emocional

Veamos la estructura de las emociones y Frónez. La psicología enfatiza que la emoción es internamente compleja y puede describirse en respuesta y como un proceso. La emoción se activa cuando positiva o aprecia negativamente el mundo: esta tarea atrae la atención, me gusta. O: No me gusta, no me gusta.

Aunque no somos conscientes, este conocimiento básico nos empuja a “acercarnos o eliminar” lo que valoramos, es decir, o no. Esta inclinación, iniciada por la evaluación inicial, sigue otra evaluación que consiste en pesar si puedo enfrentar y lograr lo que quiero. Entonces, si una persona propone un objetivo muy ambicioso en el trabajo que sea bueno para ella, pero es sin recursos personales para lograrlo, el estrés se sentirá.

En resumen, la emoción está integrada por una evaluación de algo y la capacidad de enfrentarlo y, es por eso que confirmamos que tiene una doble estructura de conocimiento y una propensión a las acciones.

La dimensión moral de la sabiduría práctica

Por otro lado, sabemos que una persona con sabiduría práctica no solo está pensando en sus trabajos, sino también para ejecutar el resultado de la discusión, porque la virtud intelectual y moral de Phront es; Es decir, implica un mejor conocimiento de la realidad, y también acciones moralmente buenas.

De esta manera, es evidente que la froneza es una doble estructura: “él sabe” la realidad y, hacia él, voluntariamente “decide”. Este tipo de persona actúa cuando intenta tomar decisiones precisas. Esta doble estructura que comparte sabiduría y emociones prácticas facilita la decisión correcta. Veamos por qué y cómo esta relación puede ser útil.

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Enriquecimiento mutuo

Comencemos a explicar cómo las emociones ayudan prácticamente a la sabiduría. Por un lado, facilitan el conocimiento de la realidad, porque las emociones ofrecen información sobre la inteligencia sensible a la persona. Por ejemplo, cuando tenemos miedo de que sea porque percibimos que algo como las amenazas y la inteligencia comenzarán a partir de esta información.

Por otro lado, las emociones también ayudan en la sabiduría práctica porque cruzan las acciones y nos hace más fácil tomar decisiones. Entonces, cuando sentimos la esperanza de alcanzar el objetivo, es más fácil actuar.

Algo muy interesante es que las emociones confirman el éxito de las decisiones cuando se educan, es decir, armonizado en las facultades de la psique humana o lo que es lo mismo, también es una realidad adecuadamente proporcional.

Significa “sentir” si la decisión es correcta o inexacta, pequeña y, por lo tanto, sería confiable al tomar decisiones precisas. Es, la decisión se acompaña de una emoción que confirma el éxito o el error.

En cuanto a la sabiduría práctica, enriquece la emoción porque conecta a una persona con el mundo externo, fuera de la percepción subjetiva. Esto le permite evaluar estímulos de acuerdo con la realidad.

Por ejemplo, un diabético ve chocolate, quieres y quieres comer; Sin embargo, cuando lo piensas, puedes entender que no es conveniente y decide superar ese deseo con otro superior: la salud. Otra razón para que las secciones se hagan para mejorar la emoción es porque le permite querer y alcanzar objetivos más grandes, cuando la voluntad lo fortalece.

Por lo tanto, podemos pensar que nos cultivarán la sabiduría práctica necesariamente a que nos lleven a tomar decisiones precisas y tenemos emociones adecuadas.

Brecha moral en la toma de decisiones

Sin embargo, los investigadores continúan cuidando de un “vacío moral” tan percibido, que muestra que no siempre sabemos o sentimos que algo es mejor, somos. Incluso si somos moralmente conocidos o para formar emociones, a veces tomamos decisiones de lo contrario de la cual la sabiduría práctica aconseja y las emociones más fáciles.

De hecho, la deducción intelectual no determina nuestro comportamiento, sino solo los favoritos, y lo mismo ocurre con las emociones. Muestra que la persona es gratuita, lo cual es al mismo tiempo, riesgo y oportunidad.

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