La presencia de agentes del Departamento de Seguridad Nacional en Minnesota llevó a muchas personas a utilizar canciones como medio de protesta. Esas canciones pertenecían tanto a tradiciones seculares como religiosas.
El 8 de enero de 2026, el día después de que el agente del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas Jonathan Ross disparara y matara a Renee Goode, residente de Minneapolis, en Portland Avenue, apareció una publicación anónima en Reddit que contenía letras no acreditadas claramente adaptadas de la letra de una canción de protesta de los Apalaches de la era de la Depresión, “¿Wh?” Una publicación de Reddit criticó la reciente presencia federal en Minnesota e imploró a los habitantes de Minnesota que tomaran una postura.
En nuestra ciudad de Minneapolis, no hay neutrales aquí en casa. O marchas por la calle o matas por Christy Noem. ¿De qué lado estás, oh, de qué lado estás? ¿De qué lado estás? ¿De qué lado estás? ICE es un grupo de asesinos que se esconden detrás de una máscara. ¿Cómo pueden salir de este lado?
Durante siglos, las canciones han servido como vehículo para expresar la respuesta de una comunidad a las crisis sociopolíticas, ya sea represión gubernamental o explotación corporativa. “¿De qué lado estás?” ha resonado entre los habitantes de Minnesota, en parte porque ha sido grabado por numerosos artistas a lo largo de las décadas.
La canción se remonta a otra lucha social que tuvo lugar en otra parte de Estados Unidos durante otro momento crítico de la historia estadounidense. “¿De qué lado estás?” durante generaciones ha consolado y empoderado a innumerables personas durante las luchas de los estados rojos y azules. También inspiró a la gente a escribir nuevas canciones de protesta ante nuevas crisis.
El nacimiento del himno de protesta
“¿De qué lado estás?” fue compuesto en 1931, como respuesta espontánea de una mujer a los esfuerzos de las compañías de carbón para impedir que los mineros del condado de Harlan, Kentucky, se unieran al United Mine Workers of America. Esos mineros esperaban que el sindicato mejorara sus condiciones laborales y revocara las reducciones impuestas a sus salarios.
En apoyo a la compañía de carbón, el sheriff JH Blair y agentes armados allanaron la casa del organizador sindical Sam Reese para arrestarlo y localizar pruebas de actividad sindical. Rhys estaba escondido en otro lugar, pero su esposa Florence y sus hijos estaban presentes. Después de registrar la casa, el sheriff y los agentes se marcharon.
Florence arrancó una página del calendario y anotó la letra de una canción improvisada, de la que recordó la melodía del himno bautista “I’ll Stand on the Shore”. Otros notaron que la melodía de la canción de Florence era similar a la de la balada tradicional británica “Jack Monroe”, que presenta el inquietante coro “Lay the Lily Love”.
Woody Guthrie, uno de los cantantes folclóricos estadounidenses más famosos del siglo XX, cantó muchas canciones de protesta. Al Aumuller, a través de la Biblioteca del Congreso
“¿De qué lado estás?” Canalizó la reacción de Florence ante esa experiencia traumática. En la década de 1930, ella y otros cantaron la canción durante las huelgas de los trabajadores en los campos de carbón de los Apalaches, y la letra se incluyó en los cancioneros sindicales. Luego, en 1941, los Almanac Singers, un supergrupo folk con Woody Guthrie y Pete Seeger, grabaron la canción y llegó a muchas personas fuera de los Apalaches.
Desde entonces, varios músicos –entre ellos Charlie Byrd; Pedro, Pablo y María; Dropkick Murphys; Natalie comerciante; Annie DiFranco; y Kronos Quartet – interpretaron “¿De qué lado estás?” en conciertos y para grabaciones. Una actuación en solitario en vivo con una audiencia de concierto uniéndose al coro fue la pieza central del álbum Greatest Hits de Seeger de 1967.
El documental ganador del Premio de la Academia Harlan County USA (1976) incluyó imágenes de Florence Rees cantando su canción durante la huelga de 1973. “¿De qué lado estás?” ha sido traducido a otros idiomas, un testimonio de su tema universal de fomentar la solidaridad con las personas que enfrentan el poder autoritario.
Florence Rees canta ‘¿De qué lado estás?’ cuatro décadas después de que ella escribiera la canción. Canciones de protesta de la era moderna.
Si bien la tradición de las canciones de protesta estadounidenses se remonta a los orígenes de la nación, “¿De qué lado estás?” Sirvió como prototipo de la canción de protesta de la era moderna debido a su franqueza lírica. Muchas canciones de protesta memorables y arriesgadas se compusieron después y en el espíritu de “Which Side Are You On?”
Son de interés numerosos clásicos de protesta de estilo folk, encarnados por una parte importante del repertorio de Guthrie, las primeras canciones de Bob Dylan como “Masters of War” (1963), “The Times They Are a-Changin” (1964) y “Only A Pavn in Their Game” (1964, Political Song 1964-196) y críticas como “Here’s to the State of Mississippi” (1965).
Pero las canciones de protesta provienen de todos los géneros musicales. El rock y el Rhythm and Blues, por ejemplo, generaron muchas grabaciones icónicas de música de protesta: “A Change Is Gonna Come” de Sam Cooke (1964), “For What It’s Worth” de Buffalo Springfield (1966), “Fortunate Son” de Creedence Clearwater Revival (1966), “EdarV7” (196), “Ohio” de Crosby, Stills, Nash and Young (1970), entre muchas otras.
El blues, el country, el reggae y el hip-hop produjeron canciones de protesta en su mayoría inspiradoras, y el jazz también produjo grabaciones clásicas de protesta, como “Strange Fruit” de Abel Miropol (1939), popularizada por Billie Holiday, y la grabación de jazz de 1971 de Gil Scott-Heron de “There Will Be No Revolution on Television”.
De hecho, hay tantas contribuciones duraderas al canon de las canciones de protesta estadounidenses que una lista como la reciente “100 mejores canciones de protesta de todos los tiempos” de Rolling Stone es sólo la punta del iceberg. Independientemente del género, las canciones de protesta eficaces conservan su poder para conmover y motivar a la gente hoy en día, a pesar de haber sido compuestas en respuesta a situaciones o circunstancias pasadas. Y las canciones de protesta del pasado a menudo se han adaptado para ayudar a la gente a responder más eficazmente a la crisis del momento.
Canciones para este momento.
“¿De qué lado estás?” se cantó, y se invocó su tema, en Minnesota durante enero de 2026. El 24 de enero, poco después de que agentes de la Patrulla Fronteriza mataran a Alex Pretty en Nicollet Avenue, el alcalde de Minneapolis, Jacob Frey, hizo referencia al título de la canción durante un discurso público a sus electores: “Defiende a Estados Unidos. Te preguntarán de qué lado estaban tus hijos. Ese mismo día, la organización de base 50501: Minnesota publicó un llamamiento en línea a los que están en el poder: “(Todos) los políticos Y la persona uniformada debe hacerse una pregunta: ¿de qué lado estás?”.
Al día siguiente, el gobernador de Minnesota, Tim Waltz, reconoció las divisiones en Estados Unidos durante una sesión informativa televisada, instando a los ciudadanos de su estado y de todo el país a considerar la elección que tienen ante sí: “Tengo una pregunta para todos ustedes. ¿De qué lado quieren estar?”.
Las personas que protestan contra las acciones de ICE y de Aduanas y Protección Fronteriza en Minnesota y otros lugares cantan “¿De qué lado estás?” y otras canciones de protesta famosas, pero los músicos también están escribiendo nuevas canciones de protesta sobre la crisis. El 8 de enero, Dropkick Murphys lanzó el vídeo musical de “Citizen ICE”, una versión reelaborada del éxito del grupo de 2005 “Citizen CIA”, completo con imágenes de vídeo de la muerte a tiros de Renee Good el 7 de enero. El 27 de enero, el músico británico Billy Bragg lanzó “City of Heroes”, que compuso en homenaje a los manifestantes en Minneapolis.
El 30 de enero, Springsteen hizo una aparición sorpresa en el First Avenue Club de Minneapolis, interpretando su nueva canción en el concierto benéfico “Defend Minnesota”, organizado por el músico Tom Morello para recaudar fondos para las familias de Good and Pretty.
“Streets of Minneapolis” de Bruce Springsteen se enfurece contra los asesinatos de Renee Goode y Alex Pretty. Marcando la diferencia
El día que Pretti fue asesinado, cientos de manifestantes en Minneapolis asistieron a un servicio especial en la Iglesia Metodista Unida de Hennepin Avenue en Minneapolis. La pastora Elizabeth McCauley, en una entrevista televisada con Anderson Cooper de CNN, reflexionó sobre el papel de la canción para ayudar a las personas a afrontar la situación: “Era una época en la que era bastante tentador sentirse tan privado de derechos… (E)l movimiento de resistencia al canto… traía esperanza, tristeza, ira y belleza”.
Cooper preguntó: “¿Crees que la canción marca la diferencia?” MacAuley respondió: “Sé que esa canción marca la diferencia.
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