Los visitantes a menudo revisan Filadelphia Chinatown como un lugar para comer comida y precios chinos cultura china. Pero durante muchos años de Chinatown comunitario, vecindario, un hogar de más de 5,000 habitantes, también se define por su perseverancia y supervivencia.
La rica tradición del activismo de Chinatown fue en los últimos dos años, porque los residentes y los aliados se quejaron de que los Filadelfia 76ers planea construir una arena de baloncesto en el mercado de vecindarios en el extremo sur de la ciudad china.
El estudio de impacto comunitario patrocinado en la ciudad reveló que Arena podría resultar en una “pérdida de identidad básica y importancia regional de Chinatown”. Se estima que la mitad de las pequeñas empresas en el vecindario sufrieron debido al aumento de la congestión, el alquiler potencial y el nuevo grupo demográfico con menos probabilidades de proteger a las empresas étnicas.
Si bien la razón de la rápida decisión del mercado del plan de la arena oriental no fue claro, el anuncio en enero de 2025. Año, fue alivio a los miembros de la comunidad de Chinatown, quienes consideraron que había una amenaza previamente otra amenaza para la existencia de su alrededores.
Soy un historiador cuya investigación se centró en los asiáticoamericanos, las ciudades y los movimientos sociales, y he guiado enormemente a la ciudad de los urbanistas en ciudades más grandes de todo el país, e incluso a nivel mundial, desde Londres hasta la ciudad de Havana, Cuba y Ho Chi Minh, Vietnam – por sentado. Los Chinatovns todavía existen y tienen éxito gracias a los residentes y aliados que luchan por ellos.
La lucha más de seis Arena fue solo la última lucha en más de 50 años de organización en el trimestre chino Filadelfia.
La puerta de la amistad, criada en la década de 1980, sirve como una entrada simbólica al barrio chino Chino Filadelfia. Will Jump Rocks / Universals Images Group a través de Getty Images A Haven de Xenophobia
Al igual que otras ciudades chinas estadounidenses, Filadelfia se formó durante la era del racismo virulento anti-chinos. El vecindario fue fundado en la década de 1870 como un refugio para los inmigrantes que huyen en el oeste americano, donde los trabajadores blancos y los mineros declararon “¡los chinos deben irse!”.
Entre los primeros trabajos había un puñado de praucas y un restaurante a 900 cuadras de las calles de carreras, solo al norte del principal distrito comercial de Filadelfia.
En la época de la antigüedad de las leyes de inmigración china desde 1875. Hasta 1943. Años, los vecindarios chinos se asociaron con fumar opio, juegos de azar y prostitución. La ejecución de la ley está enfocada y estigmatizada por el vecindario de Filadelfia como el centro de vicios y peligro. Mientras tanto, la ciudad y los desarrolladores privados tenían una vista del vecindario chino pero en la década de 1920.
1923 años, The Bell Telephone Company compró bienes raíces adicionales a lo largo del pasillo para su nuevo edificio alto y estacionamiento, moviendo a los residentes chinos. En la misma década, la ciudad usó dominios eminentes para aplastar los bloques de viviendas para hacer una cresta ancha que conecta la octava estación de la calle subterránea y la calle Vinova. Miembro del boletín nocturno de Filadelfia.
Mientras que la ciudad comenzó a declarar a más propietarios de autos, Racing Street era Relleza como lo principal en Bridge Dolina Delaware, ahora llamado Ben Franklin Bridge. En 1926. Año, el Boletín declaró que el río “Puente del Río” tenía que irse “, la sección de lemas xenófobos que tuvieron lugar desde el estado occidental y el curso del siglo.
Pero Chinatown todavía existía.
Modificación de restricciones de inmigración de China debilitadas después de la Segunda Guerra Mundial, varias mujeres chinas que se mudaron en los Estados Unidos, el vecindario se dirigió de la primera compañía para trabajadores envejecidos en una creciente comunidad intergeneracional de familias.
“Guardar Chinatown” forma movimientos
Durante las reversiones sociales en las décadas de 1960 y 1970, la mladica Chinatown de Fladelphia se inspiró en el poder negro y los movimientos de combate antirrático para su comunidad.
En 1966, la ciudad propuso la expansión de las calles en la carretera que estrellaría grandes puestos del distrito chino, incluida la Iglesia amada y la Escuela Saved Redeemer. Fundada para los Catolios de América China de 1941. El Redentor del Santo organizó reuniones en vecindario y eventos recreativos, así como servicios religiosos. El proyecto para la carretera de Vinova Street fue una instancia del fenómeno nacional de la renovación urbana, que tiene como objetivo limpiar y procesar el área designada.
La organización sin fines de lucro de Filadelphia Chinatown Corporation trabajó con Yellow Seeds, un grupo de jóvenes asiáticos radicales que se opusieron al racismo y el emperualismo estadounidense y a otros miembros de la comunidad de Chinatown para luchar contra la construcción de la carretera.
Estos grupos consistieron en la década de 1970, el movimiento de ahorro de la ciudad china. Realizaron numerosas protestas, medios frecuentes realizados y utilizados en 1970. Ley de año sobre la Política Nacional de Protección Ambiental en relación con su estrategia. Preguntaron la declaración de impacto ambiental, que, cuando se emitió en 1983. años, recomendó una carretera mucho más pequeña de lo que se diseñó originalmente. El santo redentor es salvo. Los planes finales también abolieron dos fuera de la rampa que se moverían por el vecindario. La construcción en la carretera se completó en 1991. Años.
Lejos de la prisión, estadio de béisbol y casino
El movimiento de ahorro de Chinatown continuó durante las décadas en que los miembros de la comunidad se libraron con éxito en 1993. Año, estadio de béisbol en 2000. años y casino.
“El futuro del distrito chino será una gran batalla”, publicado la activista Debbie Wei en el documental de 2002. “Lucharemos y es probable que mis hijos peleen y peleen”.
“Esperamos el pasado del pasado: historias del distrito chino de Filadelfia” (2002). Pensando en el futuro de la ciudad china de Debbie Wei está comenzando a las 25:28.
Sus palabras fueron probadas. Su hija Kaia Chau apareció como líder de campaña clave contra la arena de la ducha 20 años después.
Chau coestableció a los estudiantes para preservar el vecindario chino con el líder estudiantil de un colega Tarin Flaherti. El grupo organizó la participación en áreas galvanizadas de Filadelfia para unirse a las protestas y señaló los vínculos de los desarrolladores en las universidades locales, incluidas la Universidad de Pensilvania y la Universidad de Vrekel. Centrándose en los desarrolladores, los estudiantes han establecido conexiones entre las propuestas de la arena y la gentrificación del oeste de Filadelfia, incluida la demolición de las ciudades de la ciudad de la ciudad, el complejo residencial accesible cuyos habitantes eran en su mayoría negros.
El movimiento contra Jezer Arena se ha convertido en parte de la lucha multijugador contra el desplazamiento. Como Gregory Holston de Crni Philly 4 Chinatown, parte de Save Chinatown Coalition, lo expresó: “En el norte de Filadelfia, en el sur de Filadelfia, el mismo proceso ocurre y nuevamente, donde las personas empujan y mueven a las personas de esta ciudad”.
La Chinatown Filadelfia del vecino celebra el Año Nuevo Lunar 2024. Años, año de Dragón. Wolfgang Schwan / Anadolu a través de Getty Images que tiene éxito en la comunidad intergeneracional
Los activistas también crearon nuevas instituciones de viviendas, educativas y artísticas para mantener a Chinetown un entorno familiar.
La ubicación en la prisión se planea en 1993. Año, que desarrolló Filadelphia Chinatown Corporation, que desarrolló Filadelfia Chinatown, la misma organización que dirigió la lucha contra la carretera en las calles de la calle Vinova en 1970- ellos.
Después de los planes del estadio de béisbol, 2000, la organización basada en la Comisión China de Asia Americanos se unió al Proyecto de Folklore de la Organización Filadelfia Insertada y Cultural en la Folk Cultural Mild School 2005.
La escuela K-8, que se encuentra en el rastro del estadio propuesto, presenta mandarín y enfatiza las clases de arte y música que reflejan el origen cultural del estudiante.
Recientemente, reconociendo la necesidad de más “terceros lugares” para jóvenes fuera de la casa y la escuela, los líderes estudiantiles Chau y Flacherti lanzaron el Centro de Ginger Arts Center 2024. La organización proporciona programas de espacio y arte recreativos para jóvenes en el gobierno chino.
Las instituciones en la comunidad que surgieron en la Señora derrotaron proyectos de desarrollo ilustran cómo el gobierno chino no es cosa del pasado, ni se gastó el destino exclusivo de la comida y la cultura.
En cambio, el barrio chino es una comunidad exitosa que luchó por sobrevivir, se elude y determina su propio futuro, el que lleva el legado de las generaciones de resistencia anteriores.
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