En la segunda temporada “Paga de indemnización”, hay un personaje inesperado: los niños supervisores que fue declarado Sra. Huang, quien es importante de hecho, explica que el niño es “por cuando nací”.
RESPUESTA DENTRADA La señorita Huang es más que una pata inteligente. Me gusta en la serie Apple TV +, que fue roto por los discos de transmisión, creo que revela una verdad devastadora sobre el papel del trabajo a los 21 años.
Como científico de los estudios de la infancia, veo ecos históricos: qué es el “niño”, y si es una infancia, siempre dependía de cuándo y de dónde nació la persona.
Edad de la inocencia?
Los estadounidenses están profundamente invertidos en la idea de la infancia como un momento de inocencia, con niños protegidos por adultos correspondientes del trabajo de realidad aguda y los extremos.
Sin embargo, el historiador francés Philippe Aries sabe cómo reclamar esa infancia, simplemente no existieron en el pasado.
Pintura 14. El siglo “Madonna Veveri” representa a un niño pequeño con proporciones en la imagen del adulto. Imágenes de impresión / getty coleccionables
Utilizando el arte medieval como un recurso, Aries señaló que los niños a menudo se muestran como adultos en miniatura, sin atributos especiales, como el mapeo o los comportamientos estúpidos, que podrían marcarse como básicamente de sus colegas mayores.
Al observar los registros bautismic, Aries también descubrió que muchos padres hicieron el mismo nombre, y explicó que la mortalidad infantil Rapy evitó que los padres invirtieran su tipo de amor y afecto en sus hijos que ahora se consideraron un componente básico de la crianza de los hijos.
Si bien los historiadores discutieron muchos requisitos específicos de Ariis, su visión central sigue siendo poderosa: nuestra comprensión moderna de la infancia como una característica de fase de vida diferente por auditoría, protección y libertad de responsabilidad de los adultos es un desarrollo histórico relativamente reciente. Aries afirmó que los niños no aparecen como el foco del amor incondicional hasta el siglo 17.
Niños en el trabajo
La creencia de que el niño merece vida sin estrés del lugar de trabajo fue incluso más tarde.
Después de todo, si la señorita Huang nació en el siglo XIX, pocas personas cuestionarían su presencia en el lugar de trabajo. La revolución industrial dio cuenta de los niños que trabajaban a los 16 días y no tenía protección especial debido a su suave edad y vulnerabilidades emocionales. Bueno, en el siglo XX, los niños más jóvenes que la señorita Huang trabajaban en fábricas, minas y otros entornos peligrosos.
La presencia de “paga de indemnización” de hoy en el lugar de trabajo estéril y opresivo de las industrias inventadas de Lumon, cree que la cobertura está profundamente asegurada de que los niños son inquilinos separados esferas, su inocencia que los mantiene por el lugar de trabajo.
Fotos de niñas de Lewis Hine de 1908 que trabajan en Newberry Mlinims en Newberry, SC Biblioteca del Congreso Infancia bajo amenaza
Como una trabajadora infantil, la señorita Huang podría parecer un espíritu inexplicable de la era de la infancia. Pero creo que está más cerca del Profeta: su papel de jefe principal advierte a los espectadores sobre lo que está en el futuro que está obsesionada con la apuesta de trabajo.
Hoy es la infancia ideal: acceso al juego, una educación neéológica y significativa, está cada vez más amenazada.
Como los políticos y los responsables políticos insisten en que los niños son el futuro, muchos de ellos se niegan a apoyar intensamente los cuidadores necesitan transformar a los recién nacidos en el funcionamiento de los adultos. Como argumentó la filósofa Nancy Fraser, el capitalismo se basa en alguien que lo hace, mientras que un poco le permite hacer cualquier valor monetizado.
Criando niños a los 21 años. El siglo proporciona parte de los niños de los hijos para sus hijos, mientras que aquellos que se preocupan por los niños de otras personas, en su mayoría mujeres sobre el color y los inmigrantes, reciben la compensación de esta parte esencial.
En otras palabras, las élites económicas y los políticos que apoyan cómo quieren cultivar a los futuros trabajadores. Pero no quieren financiar un proceso desordenado, ineficiente y duradero que cultive a los niños modernos.
El nombre del espectáculo proviene del “punto de vista” del procedimiento para pasar a los trabajadores para separar sus recuerdos laborales de sus personales. Ofrece una versión cómica oscura del equilibrio ambiental laboral, con trabajadores de oficina de Lundon que pueden excluir completamente su trabajo de sus personalidades con horas. Cada uno se expresa: “Innie” es una persona que está en el trabajo, y su “salida” es quienes son en casa.
Es como una metáfora adecuada que el capitalismo de mercado busca separarse lentamente, el trabajo del paciente requerido para posponer a los niños y preocupar a otras personas de los ojos fríos por la eficiencia económica. Se espera que los padres trabajen como no tienen hijos y crían hijos como si no funcionen.
El resultado es un sistema que hace que los términos inteligibles tradicionales, con su dependencia ineficiente, su reproducción ineficiente y sus solicitudes de cuidado y cuidado, todo rápido.
Hijo ideal del capitalismo
Mover la tasa de fertilidad global en todo el mundo habla de esta crisis en el cuidado de los niños, con Estados Unidos, Europa, Corea del Sur y China que caen por debajo de la tasa de natalidad necesaria para reemplazar la población existente.
Incluso cuando Aaron Musk se preocupa por las mujeres que eligen no tener hijos, parece limitar cualquier ayuda del gobierno para proporcionar tiempo o recursos que crían niños que crían hijos que crían hijos.
La atención médica disponible, los alimentos asequibles, saludables y las viviendas estables están fuera del alcance de muchas. La búsqueda de la administración actual de lo que llama “eficiencia del gobierno” está lista para resolver programas netos de seguridad que ayudan a millones de niños de bajos ingresos.
En medio de este dilema, la señorita Huang ofrece una solución surrealista al problema, niños que posan 2025. Años.
Es, en muchos sentidos, el hijo ideal del capitalismo. Un trabajador ya productivo entre doce, no requiere el tiempo de los padres, el maestro de paciencia y la comunidad inexistente. Al igual que otros trabajadores y gerentes en Lumon, parece haber sido violado registros ineficaces de familias, amor y juegos.
Desde este punto de vista, la inteligencia de la señorita Huang insistiendo en que el niño es “por cuando nací” es profético oscuro. En el mundo donde cada momento debe ser productivo, donde se devora y donde las relaciones humanas están subordinadas a la lógica del mercado, la señorita Huang representa el futuro en el que la infancia solo como una reunión solo en el certificado de nacimiento. Todos los demás atributos son económicamente poco prácticos.
Los espectadores todavía saben si está cortada. Pero al menos desde la perspectiva de otros trabajadores en el programa, la señorita Huang actúa continuamente y, en ella, demuestra que no es una niña en absoluto.
O más bien, es el único tipo de niño que hace que el sistema económico estadounidense tenga éxito.
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