En conflicto, decepcionado, excluido: Centro desordenado de la opinión judía de los estudiantes después del 7 de octubre.

A medida que se acerca la temporada de inicio, muchos campus permanecen antes por la guerra de israelí-Hamas. En el Instituto de Massachusetts, el grado de pregrado está prohibido de la Matura después de la campaña para “eliminar Palestina de la cara”. Protestas contra Israel a través de los Estados Unidos, desde Colombia hasta la Universidad de California en Berkeley.

Desde Hamas 7, 2023. Años, ataques y represalias israelíes en Gaza, muchos campus estadounidenses fueron declarados vigilancias, manifestaciones y trastornos. Pero las voces más fuertes no son necesariamente las más comunes. Las excusas de los activistas en ambos lados no logran atrapar la variedad de estudiantes sobre la guerra y sus verdugos en el hogar, incluido el aumento documentado en el antisemitismo y la islamofobia.

Esto ciertamente se refiere a los estudiantes judíos: amortiguó la guerra, la crisis de los rehenes, las protestas en el campus y la política federal. Desde enero de 2025. La administración de Trump ha utilizado los campus antisemitismo y el antihionismo como una excusa para atacar la educación superior e implementar políticas de inmigración arduas.

De hecho, uno de los hallazgos más memorables de mis estudios sobre actitudes de pregrado judío, publicado en mayo de 2025. Años, en cuanto a los estudiantes en conflicto, inseguro, insatisfecho e incluso solo separado. Las entrevistas en todo el país han convencido a mi equipo de investigación de que cada intento de Meteo es una opinión judía de los estudiantes cualquiera o categorías reductiva y incorrecta.

Movimiento fuera de los números

Después del 7 de octubre, mi horario de oficina se convirtió rápidamente en un refugio para estudiantes judíos perturbados mientras cubrían sus pensamientos. Había un poco satisfecho con las respuestas.

Los estudiantes en USC asisten a una vigilia del 10. Octubre de 2023 días después del ataque de Hamas contra Israel. Luis Sincer / Los Angeles Times a través de Getty Images

Comencé a preguntarme cómo era el representante. Los exploradores Tuftsa Eitan Hersh y Dahlia Liss descubrieron que era a partir del 11 de octubre que más estudiantes fueron evaluados y determinados por sus identidades judías, incluso mientras el mayor número ocultaba su campus judío.

Mientras tanto, My Brandeis College Gimam Vright, Leonard Sake y su equipo de investigación descubrieron que la mayoría de los estudiantes judíos dijeron que estaban en enlace con Israel, pero se dividieron en sus actitudes de su gobierno abruptamente. Si bien las declaraciones más consideradas requerían que la destrucción del país fuera antisemita, diferían en dónde trazar una línea entre las críticas razonables e ilegítimas de Israel.

Estos hallazgos fueron instructivos. Pero estaba interesado en aprender más sobre “cómo” y “por qué” detrás de los números. Durante la primavera de 2024 semestres, mi equipo y yo escuchamos 38 estudiantes en 24 campus en 16 países y el condado de Columbia. Los participantes reflejaron una amplia diversidad religiosa, política, económica, geográfica, sexual y rucular en la población judía estadounidense, especialmente entre los judíos menores de 30 años. Algunos del campus estaban relativamente colocados; Los otros fueron protestas disparadas.

“Falta Middle ‘

Como mi equipo analizó las transcripciones, hemos identificado seis categorías.

Aproximadamente un tercio de los estudiantes judíos que hablamos estaban activamente comprometidos en ambos lados del conflicto, ya sean manifestaciones o defensores en línea. La conexión estudiantil “afirmada” con Israel se profundizó después del 7 de octubre. Por otro lado, se unió a las protestas contra la guerra y expresó enojo en las organizaciones judías para ignorar la culpa de Israel por el sufrimiento palestino.

Mucho más de nuestros participantes, sin embargo, era ambivalente, desesperado o incluso apático. Como el periodista Arno Rosenfeld realizó un artículo sobre mi investigación, la mayoría de los estudiantes judíos habitan “Great Middle Middle” en el discurso palestino israelí.

Dos tercios de los estudiantes que discutimos están en este “entorno faltante”, divididos en cuatro categorías:

Los estudiantes “conflictos” fueron incomparamente conflictivos, y está cuadrado con las complejidades morales y políticas del conflicto palestino israelí. “Los estudiantes disluciosos lucharon para armonizar su apego sentimental a Israel con su decepción: su sentido de que el país emitió sus valores en su tratamiento a los palestinos”. Los estudiantes con descuento se volvieron adentro, asustados para identificarse como judíos en los campus que percibían como una última categoría hostil como hostil “, excluyó a los estudiantes”, separados o la gestión activa de controversia.

Los estudiantes se reúnen en la Universidad de Maryland para celebrar Hanukku con la ceremonia de iluminación de Menorah 2007. Años. Jahi Chikvendiu / The Washington Post de Getty Images de Frai

Cuanto más aparentes estas categorías son estudiantes “excluidos”. Algunos, como Bella, en la costa oeste, todos los nombres de este artículo son seudónimos, ella sabía un poco sobre el conflicto antes de la guerra. Lo que aprendieron porque los convencieron de que no era alardear y que eran impotentes para promover los cambios.

La distancia que algunos estudiantes sintieron de los eventos en Israel y Gaza lo hicieron todo más confuso y desagradable, cuando los compañeros protestaron en las formas en que involucraban a los judíos estadounidenses.

“No hago nada en persona”, se quejó Salem, el estudiante de primer año en el Medio Oeste. “No tengo nada que ver con eso”.

Los estudiantes que clasificamos como “resueltos” informaron ansiedad, una pérdida de sueño y una sensación de aislamiento. A muchos de ellos les preocupaba que rechazar el sionismo, es decir, el movimiento que apoya la creación y la conservación de Israel como una patria nacional para el pueblo judío, se convirtió en una prueba de fondos de fondos en sus círculos progresivos. Era insostenible para estos estudiantes, porque el sionismo parecía una parte integral de los judíos.

Los encuestados como Jack, Junior en Timcific Northwest, hablaron sobre eliminar el collar Star David y censurar los elementos de su biografía, porque entendieron la penalización social por la oración judía.

Desde el comienzo de la guerra, varios estudiantes dijeron que a veces intentan ocultar su identidad judía. Maor VinetroB / Itock a través de Getty Images al descartar narraciones simples

Hasta ahora, el grupo más grande de estudiantes judíos estaba luchando con sentimientos encontrados debido a la guerra y sus ecos. Lo que unificó a estos estudiantes “conflictivos” o “decepcionados” fue el beneficio de grandes narrativas y puntos de conversación que reducen el conflicto israelí-palestino a la competencia entre el bien y el mal o fuerte e impotente. También había pegatinas como “sionista” o “antisionista”, diciendo que carecen de la sombra.

Tenga en cuenta Elan, “en conflicto” con el estudiante de segundo año en el Atlántico medio, que se ha sentido incómodo en la mayoría de los campus judíos porque han solicitado efectivamente que declare su política israelí en la puerta. Le pareció que los activistas de ambos lados se sentían más cómodos al atraer las cámaras de eco que involucrar al diálogo en las diferencias.

Luego, Shira, “decepcionada” en el primer año en el Medio Oeste, que vio la coexistencia palestina israelí, ya que la única alternativa fue destruida mutuamente. Se negó a participar en manifestaciones contra la guerra en su campus, porque no podía respetar las tácticas confrontativas de los organizadores, sino también evitando el tesoro de la familia y amigos de Pro-Israel y amigos.

Estudiantes de Bowdoin College Shabat velas durante la sinagoga Shaarei Tphiloh en Portland, Maine, 2011. Gregory Rec / Portland Press Herald a través de Getti Images ‘y’ GroUphink ‘y “GroupTink” y “GroUphink” y “Groufink” y “GroUphink” y “GroupTink” y “Group” “.

Un hallazgo inequívoco de nuestro estudio fue la frecuencia con la que nuestros interlocutores usaron el lenguaje al sobresalir en el discurso progresivo. Discutieron la importancia de “premisas seguras” varias veces y consideraron que la comprensión del oyente era más que las intenciones del orador al evaluar el “discurso de odio” y los “microagregos”.

Leo, un “conflicto” junior en un profundo utilizado hacia el sur, admitió que algunos manifestantes que rompieron sus consignas como “Palestina libre” y “globalizan” y “globalizan intiphada”, como muchos estudiantes judíos interpretan: como antisemitas requieren la destrucción de Israel. Pero eso no fue una excusa, insistieron. “Lo que noté que las personas que han creado su definición de antisemitismo en estas manifestaciones”, sin ingresar a la gran mayoría de los judíos, algunos manifestantes progresivos no se distraerían si se discutiera otra minoría racial, religiosa o étnica.

El uso del lenguaje antisemita provocativo y argible fue responsable de mantener a los judíos como Lea y Shir, quienes realizaron una profunda simpatía por el estado de los palestinos, se unieron a las protestas.

Sin embargo, sin embargo, muchos de los estudiantes judíos con los que hablamos acogieron con beneplácito las oportunidades para discutir la guerra y un conflicto más amplio. Pero el “pensamiento grupal” en el campus se ahogó, se quejaron, ya sea en los centros de Hillel que reflejan líneas pro-israelíes o organizaciones estudiantiles que exigen indudablemente la compra en el conjunto de ortodoxia progresiva.

Joe, estudiante “decepcionado” en Nueva Inglaterra que acaba de recibir su título hace dos semanas “, cuando mis amigos se quejan de que” la etiqueta palestina libre en mi campus es antisemita, creo que simplemente no quieren estar incómodos. “La inquietud puede ser productiva, agregó, siempre que se exprese en un entorno que aprecia la toma de riesgos intelectuales, el diálogo a través de la diferencia y la empatía.