Escuchar a los no humanos: qué música puede enseñar sobre las relaciones de la humanidad con la naturaleza y la divina

Como alguien que enseña y explora música y religión, siempre he tenido curiosidad por la inspiración y cómo conectar a las personas con otros seres.

Los músicos pueden inspirar grandes artistas, vivos y muertos; Según las tecnologías que amplían su experiencia, como el macrófón del artista de Brian House que capta una frecuencia intacta; herbales y animales; y de una presencia sin precedentes, inaudita de sobrenatural. Después de todo, la palabra inspiración se basa en latín para “aliento”. A menudo se asoció con la influencia espiritual o divina, la inspiración proveniente de otras áreas.

En su investigación y reconocer a los seres no humanos es éticamente importante y el acto de humildad intelectual. Me proporciona honrar en la experiencia religiosa y musical de otras personas y reconoce que no podemos saber exactamente lo que saben. La realidad de una persona puede no traducir nuestra propia comprensión.

Eso es lo que me llevó a diseñar este curso: “Música, sonido e investigación con no personas”.

¿Qué investiga el curso?

“Con” el título del curso es crucial: quiero que los estudiantes aprendan sobre cómo existe el conocimiento humano en relación con los no personas. Para hacer esto, leemos y escuchamos ampliamente.

En la investigación utilizando la Red de la Teoría de los Actores, por ejemplo, las relaciones entre personas y no personas son centrales: músicos, científicos y sus instrumentos; Usted y su teléfono inteligente; Personas y dioses. En cualquier caso, las personas y las no personas son considerados actores, seres que componen la verdadera diferencia en el mundo.

Un científico musical Peter McMurrai usa una lente similar en su trabajo sobre el ritual de Alevi “Sema”, que incluye música, movimiento y poesía. El alevismo es la tradición mística del Islam en Turquía, que ha enfrentado durante mucho tiempo la discriminación. Parte de la poesía poética utilizada para SAM inspira a los animales sagrados, como las grullas. En Sam, los participantes perciben una grúa voladora a través de la música y el baile, que son centrales en el ritual de Aleva.

El baile es una parte importante del Sema Aleve.

O considerando las tradiciones de canto descubiertas en letras como el Corán, que significa “recitación” en árabe. Espiritualmente, el propósito no es solo aprender una letra sagrada, sino acercarnos a su esencia sónica. La recitación me recuerda un momento de conocer entre las personas y lo divino, lo más importante que es un profeta Mahoma que recibe el Corán a través del ángel Gabriel.

También miramos fuera de la música, en toda la medicina y la biología de la economía, estudiamos las relaciones entre personas y no personas. Una de nuestras lecturas favoritas, por ejemplo, es el “hongo al final del mundo”, la anntropóloga Anna Lovenhaupt Tsing. Esta es una rica visión etnográfica entre las personas y los hongos de Matsutaka, que son muy apreciados en la cocina japonesa: los bosques de Penirane en los que Matsutake creció, ganados que los recolectan y el mercado global donde se negocian.

Mis alumnos Luan Espinoza y Sofia Ahmed Seid describen nuestro curso como un tipo de investigación de simbiosis: los biólogos de las palabras usan para describir relaciones estrechamente útiles, a menudo útiles, entre especies.

¿Cuál es una lección crítica del curso?

Este curso está preparando a los estudiantes para enfrentar formas serias y desafiantes de diversidad intelectual, dadas cómo pueden informar las posibilidades de diferentes verdades y paradigmas.

Y los estudiantes de este semestre son mayores científicos que trabajan en tesis superiores: espinosis en química y SEID en neurociencia. Al leer y escuchar otras órdenes sobre relaciones humanas y no humanas, dicen que ya no se sienten necesarias para dejar una parte esencial de sí mismos en la puerta del aula.

Música y puente de sonido Físico y metafísico, natural y sobrenatural. Por lo tanto, son invaluables para cumplir con verdades complejas.

Los estudiantes Amherst College Sofia Ahmed Seid y Luan Espinoza han contribuido a la preparación de este artículo.

Los cursos inusuales son series ocasionales de conversaciones que nos enfatizan enfoques no convencionales de la enseñanza.