Ética de aprendizaje: una película de Marveli al mismo tiempo

Periodista ANASTACIO ALEGRIA
6 Lectura mínima

Los cursos inusuales son series ocasionales de conversaciones que nos enfatizan enfoques no convencionales de la enseñanza.

El título de curso:

Ética en MCU

¿Qué le pidió una idea para un curso?

Como un fanático difícil del Universo Cinematográfico de Marvel, regularmente reinicio las películas y las series. Como ética, no puedo notar que el MCU plantee algunas preguntas morales realmente difíciles.

Sí, las películas se explotan en monstruos, magia y cosas, pero también en relación con prejuicios raciales, poderes y obligaciones, inteligencia artificial, mejora biotecnológica y colonización. Han contratado problemas complicados sobre el carácter correcto e incorrecto, el carácter moral y las consecuencias involuntarias.

Cuanto más los remodelara, más convencido de ello de que sería una excelente manera de conocer a los estudiantes con la ética del estudio. Cuando mi tiempo ha vuelto a ofrecer el seminario de primer año, construí uno alrededor de ver a superhéroes en el trabajo. Liderar nuevos estudiantes universitarios a través del análisis ético de las películas de Marvella parecía ser una oportunidad para trabajar en habilidades intelectuales útiles en un entorno de baja presión. ¡No es una mala manera de comenzar la universidad!

¿Qué investiga el curso?

Estructuré un curso de preguntas morales especiales, y luego utilicé la película o serie de MCU para que los estudiantes piensen en estos temas.

Por ejemplo, los desafíos que enfrentan a una protagonista de mujeres en “Capitán Marvel” nos dieron la oportunidad de discutir el género, empoderar y respetar la gestión de las mujeres, así como una reacción brutal a una película por algunos números cómicos.

El antagonista en Black Panter se hace cargo del país africano de Vakanda para despedir a un instituto anticolonial global y usar su perspectiva para pensar en la ética de la opresión racial, las reparaciones y el acosador.

El mejor amigo del Capitán América, Bucki Barnes, que está atrapado y corregido de que lo decisivo en el nombramiento de asesinato debe ser consecuencias de sus acciones después de recuperar su verdadero ser. La situación de Bucki nos llamó para discutir la relación entre intenciones y complicidad en nuestros juicios morales.

Y la conversación más fascinante que tuve en semestre completo estaba relacionada con el supervillano de computación utilitaria Thanos, que aparece en las películas “Infinite” y “Endgame”. La sobrecarga condujo a la destrucción del planeta de la Casa del Casa de Thanos, y su temor de que todo el cosmos pudiera cumplir un destino similar, lo impulsa a limpiar la mitad de su vida en el universo.

¿Estaba justificado? Nuestras discusiones investigaron los límites éticos de los presupuestos utilitarios. Para mi sorpresa, la mitad de la clase finalmente llegó a la conclusión de que tenía un punto moral.

¿Por qué este curso es relevante ahora?

Si bien es útil para hablar sobre la responsabilidad moral teóricamente o en relación con títulos reales, la narrativa es otra forma útil en que los estudiantes piensan en las elecciones éticas de las personas y cómo las hacen. A la siguiente manera, este es el arte y la ciencia humanista pueden servir al proyecto de arte liberal, preparando a los jóvenes para la ciudadanía democrática.

Las historias sirven como ficticios, pero los “estudios de casos” específicos a través de los cuales los estudiantes pueden pensar en sí mismos y en los demás como actores morales. Al centrarse en otros personajes de la historia, fomenta nuestra imaginación moral y empatía. En lugar de reducir las preguntas éticas para la abstracción, las historias nos recuerdan que las elecciones morales se hacen en ciertas circunstancias y relaciones.

¿Qué materiales aparece el curso?

Nuestros “textos” principales para el semestre fueron las películas y la serie que vimos y discutimos ciertos problemas morales. En combinación, leemos partes cortas sobre la teoría ética para brindar a los estudiantes un conjunto de herramientas para el análisis de estos temas. Los autores iban desde escritores clásicos como Aristóteles y el filósofo del siglo XIX John Stuart en perspectivas modernas como Martin Luther King Jr., el teólogo James Cone y la filósofa Martha Nusbaum.

También leemos las partes de dos libros fenomenales que hacen conexiones similares: “Marvel Cinner y Lilli J. Goren y” Marveling Religion “, y” Marveling Religion “, fueron organizados por Jennifer Baldwin y Daniel White Hodge.

¿Qué preparará el curso a los estudiantes para hacer?

Espero que el curso brinde a los estudiantes una oportunidad divertida de desarrollar la capacidad de pensamiento ético al comienzo de su universidad. El discurso público en los Estados Unidos, que es el foco de mis clases y becas, podría usar más ciudadanos con una mayor habilidad en un debate moral, y en estos días todos podríamos usar más diversión. ¿Por qué no haces algo divertido, pero también tiene integridad intelectual y utilidad social?


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