El gobierno de los Estados Unidos ha anunciado recientemente un plan para usar aranceles al 100% sobre “películas” extranjeras “. Explicó que era porque era para proteger la industria cinematográfica estadounidense. Dijo que otras razones incluyen” seguridad nacional “y” propaganda “.
El anuncio actual puede parecer en conversaciones comerciales sobre acero y automóviles. Pero la cultura ha sido durante mucho tiempo una parte clave del tráfico de América del Norte.
En mi libro, Artewards in Art: Diplomacia cultural y libre comercio en América del Norte, examino cómo la cultura se ha convertido en una herramienta vital para formar relaciones entre Canadá, México y Estados Unidos. Me concentro en las artes visuales, incluidas las iniciativas del museo, para mostrar cómo la cultura está entrelazada con negociaciones de libre comercio en América del Norte.
Historia de las negociaciones culturales
A finales del siglo XX, cuando Canadá negoció el acuerdo de libre comercio de los estados de Canadá (luego expandido en petróleo), la cultura era central para las audiencias de libre comercio.
El período está acusado de ansiedad debido al imperialismo cultural estadounidense y las preocupaciones sobre la protección de la producción cultural canadiense. Finalmente, en Canadá, la cultura está formalmente exenta del acuerdo de libre comercio, con disposiciones limitadas dirigidas a la industria cultural. Pero aunque la exención cultural en los acuerdos comerciales puede impresionar que la cultura no tiene nada que ver con la historia del libre comercio, mi investigación se muestra de otra manera.
Esta exención no solo es mercados protegidos. La politientela Patricia Goff dice que también proviene del “deseo de apoyar … identidad extremadamente cultural”. La cultura ocupó un lugar clave en las discusiones sobre el impacto del libre comercio. Y sirvió como un medio de construcción de nuevas identidades geopolíticas, ayudando en la introducción y el fortalecimiento de la alianza comercial.
La cultura se movilizó de diferentes maneras. Furnue es como una herramienta de combinación, pero también un lugar para las críticas.
Por ejemplo, después de la creación de petróleo, el paisaje norteamericano en el arte trajo arte de Canadá, México y Estados Unidos, que el espectáculo ofreció un nuevo enfoque transnacional y exploró paisajes en todo el continente.
Otras obras de arte como la libre expresión de los artistas activistas canadienses Carole Conde y Karl BeveridGeals son una respuesta crítica para el próximo libre comercio. Su pieza muestra preocupaciones sobre los peligros de la dominación cultural estadounidense y habla sobre la necesidad de proteger a los productores culturales canadienses.
El presidente estadounidense, Joe Biden, y el presidente mexicano, Andrés Manuel López, preporador, escuchen el primer ministro Justin Trudeau Presidente de la Cumbre de líderes de América del Norte en la Ciudad de México 2023. Impresión canadiense / Adrian Wild Artion Artion
Los tres gobiernos, Canadá, México y Estados Unidos, usaron exposiciones de arte como una forma de crear y compartir historias sobre la unidad de América del Norte. Si bien el arte se usó durante mucho tiempo para la narrativa nacional, esta cooperación y estas nuevas historias sobre la región norteamericana fueron la partida.
La mayor parte del siglo XX, las personas no pensaban en América del Norte como una entidad cultural única o común. La mayoría de la gente vio a América como dividida entre Anglo y América Latina.
El arte fue visto como un medio para superar esto. Proporcionó una forma de apoyar y mostrar una nueva alianza entre Canadá, México y Estados Unidos bajo el libre comercio. Las exposiciones ofrecieron una forma de mostrar a América del Norte en una nueva perspectiva. Presentaron conceptos sobre la unidad pública continental.
Durante el viaje a Canadá, Ronald Reagan, Nancy Reagan, el primer ministro Brian Mulroney y Mila Mulroney cantan durante la presentación de Gala en Grand Theatre de Kebec en marzo de 1985. (Biblioteca Ronald Reagan), CC
¿Cómo pueden Canadá, México y Estados Unidos puede entender como parte del grupo regional? Estas espectáculos de arte funcionaron en muchos niveles. Recopilaron un trabajo que ayudó a hacer conexiones visuales y temáticas. Ayudaron a los profesionales culturales a conocer y establecer relaciones. Le ayudaron museos.
Además, las exposiciones también proporcionaron espacios diplomáticos. Muchas aperturas celebraron ciertos momentos en dos relaciones trilaterales, creando y facilitando espacios sociales para conexiones diplomáticas y gubernamentales.
De esta manera, esta exposición funcionó como una forma de diplomacia cultural. Algunos han lanzado gobiernos para marcar la integración económica del continente. Otros recogieron una nueva comprensión del continente que circulaba. Era un proceso, según los historiadores estadounidenses Nicholas Cull, según el cual las relaciones internacionales lograron a través de la circulación de “recursos y logros culturales”.
El arte y el intercambio cultural le dieron a las personas una forma significativa y disponible de ver y comprender los lazos crecientes entre tres países. El arte también ofreció una forma fuerte y comprometida de contarle al público sobre las conexiones de América del Norte.
Resistencia artística, crítica al libre comercio
Estos no fueron los únicos mensajes que circulan durante este período. El cuerpo de consultas de arte contemporáneo y el libre comercio inducido.
Para muchos artistas canadienses, su trabajo ofreció un medio de pruebas y críticas que aumentan la integración económica bajo el libre comercio. Durante las décadas de 1980 y 90, el videoarte fue una ubicación activa especial para tal ofensa.
Medio asequible que se distribuye fácilmente, el videoarte critica la cobertura mediática del libre comercio, reflejada al nacionalismo cultural y una narrativa experimental avanzada en América del Norte. El videoarte también estaba profundamente relacionado con las protestas contra la globalización que comenzó al comienzo de la integración económica de América del Norte bajo el libre comercio.
El video ofreció espacio para una expresión creativa y documentación de protesta. El video también ha mejorado la protección para los activistas que han sido más seguros porque grabaron sus reuniones con la policía. Además de la producción de obras de arte, muchos artistas se unieron a otros productores culturales, comunidades y organizaciones laborales para abogar por el libre comercio.
La imagen detrás de escena de la película se rodea para ‘Acknlledgmentle’ (2020) Jonathan Elliott. (Andrew Williamson para la historia del Museo de la Ciudad de Toronto / Toronto), CC BI-NC Fol de la cultura
Los acuerdos de libre comercio remodelaron radicalmente las economías y la comprensión pública del hemisferio occidental a fines del siglo XX. El politólogo Guy Reed afirma que América del Norte se inventa en este momento.
La cultura a menudo se pasa por alto cuando se considera la historia del libre comercio y se rechaza como una forma de “fuerza blanda”. Pero la esfera cultural no está sentada excepto la vida cotidiana y los problemas económicos políticos. El arte y las exposiciones de este período ofrecen un punto rico donde el comercio de freelax y el desafío. El examen cultural también revela cómo se utilizó para construir la identidad norteamericana.
La cultura no es solo una entidad que será instrumentalizada para las relaciones internacionales, sino un lugar clave en el que siempre se reproducen estas relaciones. En el sujeto a la reinvocación en los acuerdos de los estados de los estados de Canadá y en el medio de la actual Guerra Aranceles, el vínculo entre Canadá, México y Estados Unidos se ve frágil. Se debe prestar atención a cómo se utilizará la cultura como herramienta para apoyar o asustar estas conexiones.
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