Jane Austen nos ayuda a leer la mente de los demás

Al comienzo del orgullo y el prejuicio, la más famosa Jane Austen, Elizabeth Bennet, Promenad Jugogotlovo, escucha al Sr. Darci, lo que hace que se forme una opinión negativa sobre él.

“No está mal, a pesar de que no es lo suficientemente bonito como para tentarme”. Г. Darcy, liberación de lengua sin entender que su comentario lo estaba escuchando. CE Brock / Wikimedia Commons

Sin embargo, ella no sabe las verdaderas razones que se esconden detrás de sus palabras, mientras él ignora que escuchó. La danza emocional y mental comienza aquí entre dos personajes que intentan descifrar los pensamientos y los sentimientos de otro.

Mientras tanto, el lector, un miembro del tercer minuto que conoce el interior de todo, lo que permite esta interpretación mental y emocional, no solo que ocurre en la historia, sino que también lo haga.

El gusto por la literatura y la ficción se basa en la capacidad cognitiva que todos tenemos, fundamental para las relaciones sociales: la teoría de la mente. Es la capacidad de atribuir estados mentales (como intenciones, deseos, pensamientos o emociones) a los demás y significa su comportamiento. Esta capacidad es esencial para comprender la narración, porque lo que leemos sería significativo de que no ingresamos a la posición de las figuras para discernir la motivación después de sus acciones.

El estudio fue publicado hace varios años en Scientific Science for Scientific and Science, demostró que leer fantasía mejora esta capacidad. Dado esto, ¿cómo contribuyó Jean Austen a la realización de esta compleja “lectura de la mente”?

Piensa en lo que otros piensan que otros piensan …

Haciendo marcos basados ​​en malentendidos, engaño, ironía y expectativas sociales, el escritor inglés refleja la psicología social de su época, octavo y principios del siglo XIX, y convierte la comprensión de la mente en el conductor del conflicto, creando signos con los que es fácil simpatizar.

En Orgullo y prejuicios, Austen no solo representa una historia de amor: nos lleva a una red de pensamientos sobre pensamientos, una red real de recolios mentales. Este concepto, central en la teoría de la mente, se refiere a nuestra capacidad para representar en nuestro propio jefe de los estados mentales de los demás, y hacerlo en varios niveles.

La primera recursión a prueba es simple: “Sé que Jane está triste”, la hermana de Elizabeth lo es. Pero Austen rara vez se detiene allí. En nuestras novelas encontramos una estructura mucho más compleja, tipo: “Elizabeth cree que Darcari cree que está interesada en Vickham”. Este es un registro de tercer orden, porque incluye pensamientos sobre tres signos diferentes: protagonistas, conjuntos co -viajeros y hombre con el que ambos tienen una relación. En los momentos clave de la novela, estos niveles se superponen, generando malentendidos, tensiones y aberturas narrativas carecen de significado.

Elizabeth Bennet y G. Darcy en la ilustración de Hugh Thompson para la edición de Orgullo y prejuicio de 1894. Biblioteca Lilly, Universidad de Indiana

Este tipo de razonamiento mental complejo no solo es típico para los caracteres, sino que también el lector también participa en ellos. Comprender el malentendido de ciertas escenas requiere que sepa más que estos personajes, que creen que otros saben lo que no saben lo que ignoran.

Por ejemplo, cuando Elizabeth lo lee después de rechazar, el lector debe sentir, la intención de que sintiera que sentía que sentía que sentía que sentía que podía sentir que sentía que sentía que sentía que sentía que Elizabeth estaba sintiendo.

La psicología cognitiva sugiere que la mente humana puede ser cómodamente una yegua en tres niveles de recurso. La fantasía literaria, especialmente la que explora las relaciones interpersonales complejas, es una forma natural de entrenar esa habilidad. En ese sentido, leer Austen es como aumentar los pesos mentales: sus personajes nos invitan a pensar en ellos y, a veces, en contra de ellos.

Escuchar a otros como si fueran nuestros

Uno de los recursos más poderosos utilizados por Austen para instar a las mentes de sus personajes es un estilo indirecto gratuito.

Esta técnica narrativa, un tipo de conector entre el narrador y el carácter, permite el acceso a ideas y emociones sin eso explícitamente marcado como tal. El estilo indirecto gratuito elimina las marcas de pensamientos y lo representa como parte de un discurso narrativo, sin señalar la perspectiva: “Era el último hombre en el mundo que podía verse obligada a forzarse”.

En este tipo de frase, no está del todo claro si el narrador o el personaje habla. Esta ambigüedad es exactamente la que nos obliga, como los lectores, a menudo activan eso, si tenemos que concluir quién va a hablar, si la contradicción entre lo que existe una contradicción entre lo que tiene …

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Esta forma de narrar es el entrenamiento en la cabeza porque, no denotando directamente, debemos restaurar el reflejo de los signos. Es decir, un estilo indirecto gratuito no solo muestra lo que piensa un personaje: eso nos obliga a pensar que al menos piensan en varias páginas.

Conclusión: un vehículo para comprender a otro

La lectura de Jane Austen significa ingresar a una compleja red de pensamientos y emociones ocultos que entrenan a nuestros insertos más. A través del estilo indirecto gratuito y la recursión múltiple, el escritor permite al lector entrar en las mentes de cada uno de los personajes y siente otro miembro de la sociedad peculiar que se refleja en sus obras.

De la psicología, sabemos que esta inmersión no sucede porque sí, pero cuando leemos, comenzamos y realizamos una habilidad crucial para navegar por la cabeza de los demás. La lectura de Austen no es solo una fuente de diversión; Además, sutilmente, es perfecta nuestra capacidad de configurar en la cabeza de otras personas.

Tal vez por eso, leer (incluso actúa con más de dos siglos) nunca pasa de moda.