La Corte Suprema de los Estados Unidos escuchó argumentos orales. Abril de 2025. Años, en lo que podría ser el caso más caro de educación pública porque el tribunal comenzó a solicitar una escuela para desagregarse en años después de Brown contra el comité de educación.
St. Isidore de Sevilla Catholic Virtual School v. Drummond, y su caso de acompañamiento, Charter Board School V. Bumbond – busque si los grupos religiosos no tienen derecho no solo a comenzar escuelas públicas charter con escuelas de impuestos públicos, sino también para trabajar como escuelas religiosas.
En los últimos 70 años, el tribunal decidió docenas de casos que trataban la interacción cotidiana entre las escuelas y sus estudiantes, como la escuela cuando la escuela puede disciplinar o restringir su libertad de expresión. Pero como científico de la ley sobre educación, afirmo que St. Isidore es una pregunta completamente diferente: qué significa una escuela pública y quién la tendrá.
Si el tribunal permite que las iglesias administren escuelas autónomas religiosas, el sistema de educación pública, como saben los estadounidenses, tomará una cara completamente nueva y un conjunto de desafíos financieros.
¿Obtener la posibilidad?
Los defensores electorales más evitados estaban esperando la oportunidad de reestructurar el paisaje educativo, del cual la escuela estaba integrada y los degrades de los estados.
Cuando la Corte Suprema ordenó la desegregación escolar en 1954. Años, Virginia y otros países adoptaron cupones de escuelas privadas como una solución para aquellas familias que no querían asistir a una escuela integrada. Virginia ha autorizado a las escuelas públicas a cerrar y comenzó a usar dólares públicos para pagar la educación estudiantil en academias de segregación privada.
Sin embargo, la Corte Suprema declaró que el esquema era inconstitucional.
Del mismo modo, después de varias decisiones judiciales, las oraciones tomadas por la escuela, los líderes religiosos y políticos presionaron para cupones de escuelas privadas en la década de 1990 para aquellos padres que querían que la religión desempeñara un papel más importante en la educación de sus hijos.
La Corte Suprema encontró esta nueva cosecha de Bonovac hasta que los fondos llegaron a la escuela religiosa exclusivamente como resultado de elecciones familiares privadas, no de gobiernos.
Los legisladores y constituciones estatales continuaron limitando el volumen de cupones hasta 2020. Año, cuando decidieron trabajar para programas de cupones, no podían pedir prestados a los estudiantes en escuelas religiosas en las escuelas religiosas en la espinosis contra el Ministerio de Defensa.
En la reciente decisión, la Corte Suprema de los Estados Unidos sostuvo que fueron elegidos para administrar los programas de cupones no pueden prohibirlos para usarlos en escuelas religiosas. Jonathan Kirn / Image Bank a través de Getty Images
Muchos proponentes de elecciones escolares ahora afirman que solo la educación pública está al menos en su forma actual: viola los derechos de los padres para elegir dónde asisten a sus hijos.
Como el científico legal Filip Hamburger afirmó Vall Street 2021. Años, “Cuando el gobierno evalúa que la educación es obligatoria y ofrece gratis, enseñó libertad de los padres en el habla educativa”.
Muchos padres que se opusieron serían recuperar sus impuestos o que los estados otorguen a las instituciones religiosas una proporción igual de pastel de educación pública.
Los ferocultores se recolectan fuera de la Corte Suprema de los Estados Unidos el 30 de abril de 2025. En Washington, DC, mientras el tribunal escuchó argumentos orales en el caso de St. Isidore. Noticias de Alex Wong / Getty Images
La Oficina del Fiscal de St. Isidora afirma que tienen el derecho de iniciar escuelas charter con dinero público, como cualquier otra persona y enseñar todo lo que quiera.
Las escuelas charter son escuelas públicas
El hecho de que los estados inscriban a los actores privados para trabajar en escuelas autónomas siempre fue una gran fuente de controversia política de acuerdo con su derecho.
Los defensores del sistema de escuelas públicas tradicionales, por ejemplo, afirman que el sistema actual de las escuelas charter lanzadas, que se financia públicamente, pero el dinero privado de las escuelas públicas tradicionales y permite a los actores privados extraer ganancias en las ganancias de los estudiantes.
Los enchufes ciertamente se ven diferentes de las escuelas públicas tradicionales, pero los estados siguen estructurando cuidadosamente las cartas como escuelas públicas de manera importante.
Las escuelas charter trabajan en el alta educativa educativa educativa educativa estatal educativa educativa y una alta constitucional para mantener escuelas públicas que preparan a los estudiantes para la vida civil.
Todas estas escuelas, según los estatutos estatales, proporcionan instrucciones basadas en los valores democráticos y civiles conjuntos, y no en aquellas favorecidas por ninguna religión sobre la otra.
Escuelas privadas, financiación pública
Si las escuelas charter religiosas están expandiendo a las naciones, las escuelas religiosas que luchan por mantener las puertas abiertas pueden ser limitadas. Si se aprueba, esto sería un presupuesto más cargado para las escuelas públicas.
Muchas escuelas católicas, por ejemplo, están buscando una línea fiscal. Vieron su mayor declive en los estudiantes en 2021. Años, lo que obligó mucho a cerrar.
Si la Corte Suprema estadounidense abre la puerta de estas y otras escuelas religiosas que se convierten en límites, la población actual en la cantidad de 25 millones de escuelas en 78 millones de estudiantes en 78. Escuela autónoma, podría ampliarse dramáticamente.
Esto podría obligarlos a aumentar los impuestos para cubrir nuevos gastos o aún insuficiente en el financiamiento de la educación pública; al menos sucedió antes de que ocurriera las décadas cuando los estados eliminaron los límites en el número de escuelas autónomas.
El reverendo Shannon Flex, izquierda, director ejecutivo de Verne American, habla como Rev. Paul Brandeis Raushenbush, Presidente y Gerente General Interfaith Alliance, escucha durante la conferencia sobre la conferencia de prensa, 30 de abril de 2025, en Washington, DC Alek Vong / Getti Images
Entre 2008. Y 2018. Años, la cantidad de fondos, que se ha reducido significativamente en los estudiantes en las escuelas públicas tradicionales, al tiempo que financia escuelas escolares, dejando a las escuelas públicas para tratar de mantener los mismos servicios, pero con menos recursos.
A diferencia de los cupones para las escuelas privadas, que los estados pueden limitar de diferentes maneras, la financiación de la carta se integra en el marco legal para financiar la educación pública. Las escuelas charter tienen derecho a fondos públicos para cada estudiante que se inscriban y reciba aproximadamente las mismas cantidades de dólares estatales y federales, así como todas las demás escuelas públicas.
En algunos países, la carta también recibe una proporción proporcional de impuestos a la propiedad establecidos por el distrito escolar local.
El futuro en cuestión
Hace cinco años, las constituciones estatales y federales bloquearon a los estados para financiar directamente las escuelas religiosas, de acuerdo con la prohibición de la Primera Enmienda del “establecimiento” del gobierno de la religión.
Pero en 2020. años, en Espinoza contra Montana, la Corte Suprema sostuvo que las escuelas religiosas para la exclusión del programa de escuelas privadas en la escuela privada, denunció su derecho a liberar ejercicio de religión.
Sin embargo, nada en la corte, sin embargo, los estados necesarios crean programas de cupones, y mucho menos implicaban que la reserva de fondos de educación pública para las escuelas públicas era ilegítima.
Si en caso de que tomemos el tribunal en el caso de Montana, que “el estado no tiene que subsidiar la educación privada”, el caso ST. Isidore debe ser simple.
Pero si la Corte Suprema abrió la puerta de las escuelas autónomas religiosas, afirmo que redefinirá el significado de la educación pública.
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