La reciente guerra que fue dirigida por Israel y Estados Unidos en Irán mató al menos a 935 personas e hirió a otras 5.332. Actualmente hay una tregua, pero el conflicto conmocionó al mundo y tuvo influencias únicas en Iranice en la diáspora.
Muchos iraníes en Canadá están pegados para que sus alimentos mediáticos se mantengan cerca de Irán y sus amigos y familias.
Basado en entrevistas preliminares con 30 activistas iraníes en Canadá, muchos en la diáspora experimentaron lo que llaman “sobrevivientes”.
Las entrevistas son parte de un estudio de doctorado, que fue realizado por uno de los autores de esta historia o en persona, Fateme Ejaverra, y el coautor supervisado Pallavi Bannere. La información de estas entrevistas ayuda a la maldición de la raíz de las tensiones políticas y el desarrollo de solidaridades en la diáspora iraní en Canadá. Se realizaron 30 entrevistas para esta investigación, 13 de los conflictos después de que comenzó el conflicto el 13 de junio de 2025.
La gran proporción de la diáspora de Irán en Canadá consiste en activistas que recuperan la República Islámica. Según el New York Times, la diáspora iraní incluye “zurdos exiliados, nacionalistas, demócratas seculares, ex prisioneros, periodistas, defensores y artistas de derechos humanos”. Esta población de iranes diaspóricos apoya los cambios progresivos en Irán.
También hay quienes se oponen a la República Islámica en apoyo de parcial Shah, un movimiento que actualmente revocó el Pahlavi de ventas, hijo del último Shah de Irán. Ven a los Estados Unidos e Israel como el liberado del pueblo iraní. La guerra existente desvió muchas de estas tensiones que aún comparten la diáspora.
La guerra dejó a los activistas iraníes en la diáspora que contradicen y su posición como activista mientras distraía los ataques contra su país, tanto dentro como fuera.
El manifestante se encuentra con las manos adjuntas, las bocas cubiertas y las caras simbolizan el abuso que enfrentan las mujeres en Irán. Los manifestantes han limpiado varias ciudades importantes canadienses. Octubre de 2022 como parte de la “cadena humana” mundial en solidaridad con los manifestantes para los manifestantes en Irán. Impresión canadiense / Justin Tang que vive entre Homeland y Hone
Canadá tiene la segunda diáspora iraní más grande del mundo. El clima político del sur de Iranska mantuvo la diáspora al límite y dividida por la Revolución en 1979. Año, que depiló a Shahs.
Después de la revolución, muchos izquierdistas y otros activistas de la oposición que se resistieron antes y después de que los regímenes revolucionarios fueron al exilio. La represión política continua y las dificultades económicas luego obligaron aún más a más iraníes, incluidos los activistas, a abandonar el país. Strief llegó a 2022 nuevamente. Año durante la protesta de “mujeres, vida, libertad” que influyó profundamente en la diáspora.
Matin, participante en sus 30 años de Albert (todos los nombres de los encuestados son seudónimos), dijo:
“Estoy triste, mi hogar es bombardeado. Y no tienes energía para discutir en esta situación. Para un alma que ya está cansada, sus heridas de 2022. No puedo volver a hacerlo”.
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La investigación sociológica de la migración y el transnacionalismo explicó que dependían de sus patrias y vivían en la diáspora residían en “entre tierra”.
Esto se refuerza cuando la patria está en un estado de aire político, produce lo que los sociólogos llamaron “choques exógenos” para la diáspora.
Este es un sentimiento desordenado de iraníes en la diáspora relacionada con los últimos 45 años. Están constantemente moviendo la vida entre la patria y la Hone.
La gente tiene señales durante la libertad de las mujeres iraníes en Vancouver en octubre de 2022. Años. Miles se reunieron en la manifestación antes de marchar en el centro de Vancouver para invitar a Irán a completar las leyes que exigen públicamente el uso del castigo en público. Impresión canadiense / Darril Dick Nationalismo fragmentado
El sentimiento fragmentado del nacionalismo que las personas pueden dar forma a las respuestas a la reversión en la patria.
Hablamos de muchos de los combates con su propia interpretación del nacionalismo iraní que entró en conflicto con su desprecio debido a la República Islámica. Su desprecio se basa en sus propias experiencias vivos bajo el régimen de la pérdida de derechos básicos y libertades, en una fuerte represión, incluida el estreñimiento y la tortura por algunos o simplemente la falta de vida en la sociedad pacífica y libre.
Vida, encuestada de los 30 años, que vive en Saskatchevan, dijo que la política de muerte de los funcionarios clave como los cachemand Soleimani, una guerra reciente requería algunos sentimientos contradictorios por la muerte de los líderes militares.
Ella vuelve a colocar la solidaridad entre la diáspora debido a la guerra e interpretada como nacionalismo. Vida dijo:
“Nunca he sido nacionalista, y odio el nacionalismo. Pero en estos días se sintieron orgullosos. Vea toda solidaridad entre las personas, viéndose a los demás que se dieron …”
Incluso mientras los activistas se sienten protectores de su país debido a la guerra, también experimentan una profunda sensación de pérdida y culpa que siempre se sintió en el pasado.
Tensión en la diáspora
La relación iraní con Occidente todavía está llena.
West, especialmente ahora, redujo la represión iraní de las mujeres discapacitadas económicamente por las sanciones entre Irán y los Estados Unidos, pero las científicas feministas afirman que esta posición solo ha fortalecido aún más las fuerzas políticas autoritarias y patriarcales en Irán.
Los activistas iraníes en la diáspora se oponen y al mismo tiempo resistieron el papel de la República Islámica en la opresión de Irán en Irán y el papel estadounidense en la marginación de los iraníes en Irán.
“Irán de nuestros sueños”
Entre los espacios están inseguros e impredecibles. Pero también traen nuevas oportunidades en este caso que muchos encuestados señalaron, la adopción de la resistencia desde lejos.
Esto se puede activar aún más en momentos de reversión. Y los que viven entre espacios a menudo pueden formar nuevas alianzas y solidaridad.
Para muchos iraníes activistas, la resistencia en Palestina se inspiró antes de la revolución de 1979. Años. Muchos participantes en este estudio fueron mencionados en sus entrevistas que han sido solidarios con los palestinos durante mucho tiempo, pero dicen que a partir de 13. June tiene una comprensión aún más profunda de su situación.
Zara, de unos 40 años de Ontario, dijo que ahora podría ser más profundo de que el mundo podría ser indiferente para aquellos que critican las acciones de Israel, diciendo que se siente:
“… sintiéndose indefenso y desesperado contra toda la fuerza violenta ilógica”.
A pesar de los desurtos expresados por nuestros encuestados en la guerra, muchos activistas también expresaron fe en la resiliencia a la libertad y la justicia que les permite predecir un futuro diferente.
Jamshid, en los años 60 en los años 60 en Columbia Británica, compartió su visión futura Irán. Es:
“Irán que vive en paz. Es una justicia social en él. Se cuidará de sí mismo y que ocurrirá un día y que ocurrirá un día aquí y que ocurrirá un día y que ocurra un día y que suceda un día que suceda un día y que suceda un día y que suceda un día aquí y que suceda un día que suceda un día y sucederá un día y sucederá un día.
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