El ataque de las cuentas ejecutivas del presidente Donald Trump tiene como objetivo limitar cómo y qué los educadores pueden aprender a los niños estadounidenses.
Desde que asistió a la función en enero de 2025. Año, Trump ha estado discutiendo el racismo y el sexismo y reconocer solo dos identidades de género, potencialmente prohibir a los maestros, incluidos las personas no esenciales, de género, alabadas y transgénero, incluidas las personas que elogiaron.
Los educadores dicen que las órdenes tienen una orden en las aulas, y algunos maestros están censurados para reducir el diálogo sobre raza, género y otros temas. Sin embargo, otros educadores encuentran formas de resistir lo que ven como intrusión federal en el aula.
En marzo de 2025. Año, Sarah Ina, la sexta maestra en Meridian, Idaho, se negó a eliminar el póster en el aula, “Todos son bienvenidos”, cuando los funcionarios del distrito escolar afirmaron que el mensaje era demasiado controvertido.
“Solo hay dos opiniones sobre este signo. Todos aquí son bienvenidos o no todos aquí son bienvenidos”, en marzo de 2025. Entrevista con Toman.com.
Soy científico y ex consejero de las escuelas primarias. Mi investigación explora cómo los educadores trabajan junto con los jóvenes y los organizadores de la comunidad para desafiar las leyes, las políticas y las formas de controlar a las sociedades que consideran dañinas en las escuelas.
En mis estudios, me encontré con algunos educadores que encontraron formas inteligentes de apoyar a sus estudiantes y tener conversaciones severas sin violar las órdenes o leyes ejecutivas.
Modelado de justicia transformadora
Las órdenes federales restrictivas de Trump Prumpus para las escuelas son nuevas, pero algunos estados estadounidenses están limitando lo que los educadores pueden decir a sus estudiantes unos años. Y los educadores en estos lugares encontraron formas tranquilas y creativas de regresar.
2022 Lideré el estudio de que los educadores en un estado medio enseñaron un aprendizaje socialmente emocional, es decir, las habilidades y el conocimiento para desarrollar relaciones saludables y manejo de sus emociones.
La ética de la investigación estatal me ha prohibido reconocer con precisión: la legislación ha discutido recientemente la inofensiva, la esclavitud, el colonialismo y la violencia de género en los críticos estadounidenses, se consideró que la ley no solo eliminaba la responsabilidad de la verdad y la responsabilidad.
Un maestro de segunda clase, noté en mi estudio, era esencial que los estudiantes aprendieran a decir la verdad, incluso en situaciones vergonzosas y asumir la responsabilidad de sus acciones. El socio está con los organizadores de la comunidad local para practicar la justicia transformadora en su aula.
La justicia transformadora quiere lidiar con las causas básicas del comportamiento dañino de las personas, no solo para castigarlo. Cuando las comunidades pueden alcanzar el núcleo de las condiciones que dañaron el daño, esta teoría tiene, pueden lidiar mejor.
En lugar de un plan de artesanía, una lección que podría crecer contra las nuevas leyes restrictivas, el maestro en mi estudio mostró los valores de la verdad y la responsabilidad en su enfoque de los conflictos cotidianos.
Por ejemplo, un día después de la tarde, los dos estudiantes se negaron a regresar adentro. El maestro esperó pacientemente, y cuando finalmente regresaron al aula, les preguntaron qué les estaba molestando. Los estudiantes dijeron que estaban locos porque sus camaradas no les permitían jugar un personaje en particular en el juego en el receso.
El maestro llamó al resto de la clase para discutir el incidente. Admitieron que estos estudiantes fueron excluidos. Juntos, la clase de lluvia de ideas para mejorar todo la próxima vez. Un molesto estudiantes se calmó y escuchó activamente, y luego comenzaron a fortalecer sus propias ideas para resolver problemas de manera constructiva.
Cuando las escuelas de la escuela salen mal, los maestros pueden modelar diferentes formas de resolver conflictos. Peter Cade / Stone a través de Getty Images
Finalmente, la maestra le pidió a la clase que pensara en cómo manejó la situación.
“¿Qué pasaría si llamara al director a los estudiantes que no entrarían?” Preguntó ella.
“¡Se inyectarían en problemas!” Dijeron los estudiantes.
“Sí, y eso resolvería algo?” El maestro respondió.
“No, eso empeoraría las cosas”, notó un estudiante.
En sus acciones y palabras, esta maestra enseñó a sus alumnos que la oración no era la única forma o la mejor manera de participar en conflictos. Y ella les mostró que cuando las personas dicen la verdad y se hacen responsables de sus acciones, tienen la oportunidad de construir enlaces y reparaciones.
Al hacerlo, mi investigación revela que esta maestra cuestionó la política de su país a impulsar las conversaciones específicas. Otros educadores en este estudio pensaron que otras formas de disputar la ley, incluida la llamada organizadores de la comunidad en su aula para apoyar a sus inmigrantes en aprender sobre sus derechos.
Solidaridad con los estudiantes de LGBTK
Dirigí otro estudio en 2023. Y 2024. Después de la legislación en Iowa y otros estados de prohibir los libros y limitar la discusión en el aula de identidad de género y orientación sexual. En él, documenté que un asesor de secundaria apoyó a activistas estudiantiles que se han quitado después de liderar la caminata escolar que protestó en la cuenta estatal anti-LGBTK.
Los activistas estudiantiles giran a sus compañeros durante la caminata. Algunos tenían orgullosas banderas arrancadas y golpeadas. El dinero que los estudiantes recaudaron para donar a la organización LGBTK fue robado.
“Desearía que no tuviéramos que estar callados para estar seguros”, dijo uno de los estudiantes del consejero después de que el incidente fue abolido.
El consejero acordó que el director de la escuela compartiera cómo sus compañeros los herieron y cuánto se excluyeron a sentirse de su escuela. Cuando los administradores solo hicieron un monitoreo mínimo, el consejero se asoció con la organización del arte en la comunidad fuera de la escuela para crear espacios Afirmic LGBTK para que los estudiantes preparen arte juntos.
En mi evaluación, sus acciones mostraron que las personas podían reunirse para cuidarse y mostraron que los jóvenes LGBTK eran importantes. Primero como educadora, y luego como miembro de la comunidad, presentó un mensaje significativo a los estudiantes que muestran, sin decir.
A veces, el arte puede entregar un mensaje tan obvio como las palabras. Veestudio89 / e + a través de Getty Images Resistance en el aula
Estos son solo algunos ejemplos de muchas formas creativas en que documenté que los educadores de Iowa, Michigan, Indiana y Florida y otros estados están tratando de compensar las recientes restricciones sobre lo que los maestros pueden decir y qué plan de estudios de enseñanza temática se pueden abordar.
Los educadores de EE. UU. Han encontrado formas de resistir las leyes que sienten que son injustas.
A los cuarenta años, la maestra negra fue llamada Madeline Morgan luchó contra cientos de otras maestras y padres de mujeres negras para las escuelas públicas en Chicago para incluir a Montenegro en su plan de estudios. El plan de estudios fue creado más tarde se convirtió en un modelo para distritos de los Estados Unidos para aprender la historia negra.
Septim Clark es otro educador negro que luchó contra el racismo a través de la enseñanza. Después de ser despedida de su posición de enseñanza en el sur de Carolina, debido a sus relaciones con NAACP, dedicó su vida a enseñar, organizar y capacitar a los activistas de derechos civiles desafiando las leyes que intentaron retenerla del aula.
Cooperación con los demás, los educadores de hoy encuentran formas creativas para garantizar que sus aulas muestren justicia, en acción, si no en palabras.
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