En Antalya, Turquía, en las primeras horas del 27. Marzo de 2025. Años, Pikachu fue visto por una policía blanqueadora, lo que lo hizo separado tan rápido como podían pasar sus piernas amarillas cortas.
Una persona vestida como un popular personaje de Pokémon al arresto del alcalde de Estambul Ekrem Webogla, cuyo partido político publicado más tarde en KS, que incluso afecta a Pikachu, no hará nada a usted ni a mí. “
Al mismo tiempo, Internet tuvo un día en el campo con otro espera del anime japonés, el generativo y para insertar familias, retratos familiares y escenas de películas con la patine de dulzura para vencerlos al estilo de la compañía de animación japonesa Studio Ghibli.
No importa que el Director del Estudio Ghibli Ghibli y el fundador de Haiao Miyazaki conocieran al arte generado por la IA como “insultando la vida misma”. Y el manifestante Pikachu y los estudios virales de Ghibli-eskue muestran un atractivo global de la dulzura.
Pero para mí, sigue siendo lindo que su habilidad para ir al virus.
La similitud se puede usar políticamente. Puede señalar injusticias contra vulnerables y puede aumentar el soporte de insuficiente más bajo.
Es una forma de poder suave en términos verdaderos del término.
Asia abraza dulce
Como estadounidense taiwanés, era un fanático de la dulzura de toda la vida, era parte de la cultura del este de Asia: lindos personajes de dibujos animados, corresponsal dulce e incluso comida dulce.
Ahora estudio dulzura: lo que hace que algo sea “dulce” y cómo funciona en cultura y política.
Muchos personajes y productos culturales pop famosos, lindos se pueden monitorear en Japón, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, cuando la animación japonesa se conoce como anime, y el estilo del cómic japonés llamado manga se hizo popular.
Sus narraciones y estética hablaron con la tierra que continuó terminando de la destrucción de que las bombas atómicas de Kosovo y la humillación de la ocupación estadounidense.
El anime y el manga imaginaron un futuro distópico y utópico, utilizando historias que eran nostálgicas, inquietantes o mezclas y procesan un trauma colectivo.
En muchos casos, los dulces personajes regarán a los espectadores y lectores a través de la tristeza, el culpable y la pérdida. Por ejemplo, el “gen Bosonogi” de Manga describe las aventuras de la generalidad de 6 años después de sobrevivir al bombardeo de Hiroshima. Del mismo modo, la “Grave de Fredes Ghibli” cuenta la historia de dos jóvenes hermanos y hermanas, Seita y Sensuk, que enfrentan el hambre después del bombardeo de Kobe en días en el declive de la Segunda Guerra Mundial. Están dibujados con grandes ojos y caras expresivas, evocando inocencia e impotencia.
Trailer de “Malt Grave”.
Tanto Giblije como la franquicia Pokémon aparecieron en la segunda mitad del siglo XX, junto con otros titanes de dulzura, como Hello Kitty, que acaban de celebrar 50 cumpleaños, Doraemon y los populares personajes de Nintendo Kirby y Yoshi.
La asistencia ahora está dominada en la cultura del este de Asia.
Mascotas dulces como los productos KK Penguin Hawk de Tencent en China; Personajes populares de cartón en el lado enlucido de los trenes japoneses; Las tarjetas subterráneas de Taipei vienen en forma de conejitos rosados y cargadores de arroz en miniatura.
En Japón, el término “kawaii” se refiere a lindo y dulce. Esto incluye no solo dibujos animados y muñecas lujosas, sino también ropa e incluso discurso, como una charla con una vela o en voz de niños.
A través de Asia puedes ver dulcemente en la forma en que las personas brillan en los símbolos del corazón, un gesto que viene en Corea del Sur, y puedes escucharlo de la manera en que conocen las personalidades, hablan sus mejillas o golpean sus pestañas.
Los personajes a menudo se expresan de manera lindas para programas de televisión en Corea, donde se llama “Aegio”. El ablandamiento de los golpes
La similitud tiene un lugar en la cultura estadounidense. Pero no hay nada cerca del caché cultural que tenga en Asia.
Sin embargo, el meme en el estudio Ghibli, que son los Estados Unidos de las redes sociales estadounidenses, reveló un amplio anhelo de ternura en un momento en que el mundo parece especialmente agudo, violento e impredecible.
La teoría de Sianne Ngai afirmó que la dulzura generalmente se basa en el diferencial de energía entre el observador y el objeto lindo: un gatito pequeño, animales de peluche o bebés que tienen enorme son en parte, porque son muy vulnerables.
Creo que es por eso que se invierten los esfuerzos de la Casa Blanca para unirse a los memes de Ghibli. Su cuenta X publicó una imagen de Ghibli-Eskue de la mujer dominicana que llora mientras el agente de hielo. La pantalla generó indignación.
La caricatura imagina que la audiencia disfrutaría romperse. Es una perversión que funciona más dulce, celebra al poderoso agente de hielo y al gobierno estadounidense, no impotente. El contraste es una imagen de la Casa Blanca con la “tumba de los contados Firefox”, que señaló la vulnerabilidad de los niños durante la guerra.
Reuniéndose alrededor de la dulzura
Sin embargo, el indefenso de los personajes dulces también puede ser paradójicamente, ser poderoso: la mayoría de los espectadores no pueden ayudar, pero animando a un animal animal de pelaje y amarillo que huye del desorden. El dulce personaje puede parecer indefenso, pero se puede recolectar soporte para insuficiente.
Tal vez esa sea la cuestión de cómo Pikachu reapareció en dos protestas más: en la manifestación contra Netanyah en Israel el 5 de abril de 2025 y en la anti-tensión en Washington, el mismo día de DC.
El todo, puede no ser sorprendentemente utilizado como un medio político en Asia. El ordeño del té de leche, que se formó en 2020. Años, movimientos pan-asiáticos y prodemocráticos unidos por comunidades en Hong Kong, Taiwán, Tailandia, Myanmar y más allá.
Origen de la alianza del té de leche.
Los organizadores enfatizados enfatizan la eficiencia de la dulzura y el humor como una herramienta de confluencia para la violencia y cancelan el autoritarismo. Las imágenes en línea que dividen el movimiento incluyen los dibujos del estilo de anime de jóvenes estudiantes y dibujos animados de té antropominizado de Taiwán Bubble, Thai Cha y Hong Kong Milk Tea.
La comedia puede ser subversiva. Los dibujos animados políticos y los comediantes, por supuesto, se arrastraron durante mucho tiempo a esta dinámica.
Pero el corte agrega un toque de un absurdo caprichoso que elogia aún más el poder hambriento. ¿Hay algún milagro de que los funcionarios chinos prohibieron el lanzamiento de la película Vinnie-the Pooh después de comparar Ksi Jinping con el querido oso de peluche y el virus?
A pesar de su exterior del hermoso, extraño y encantador, la dulzura contiene una superpotencia oculta: gloria vulnerable, mientras que está representado por los autoritarios que buscan un proyecto.
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