Por cierto, ‘adolescencia’: grupos de hombres igualitarios contra la ofensiva del antifminismo

El antifeminismo aumenta en los últimos años, especialmente entre la población joven, y las redes sociales sirvieron como un factor clave para la propagación. Internet ha permitido la difusión del discurso de odio y la información errónea que el feminismo representa como una amenaza para los hombres, generando rechazo y polarización.

Lejos de la realidad social aislada, este sentimiento se consolida como electricidad en ciertos sectores de hombres, que perciben el progreso lento y la igualdad como un ataque a sus derechos y privilegios.

En España, por ejemplo, el Instituto Juvenil ha demostrado que la participación significativa de los jóvenes tiene una forma negativa de feminismo, lo que refleja la creciente desconfianza y rechazo de este movimiento.

Estas percepciones pueden amplificarse en plataformas digitales, donde el anonimato y la viralización del contenido pueden facilitar la propagación de mensajes antifinistas. En estos espacios, las influencias y las figuras públicas encuentran un NIS para capitalizar la insatisfacción de los jóvenes, aumentando la conversación basada en la victimización masculina y la supuesta discriminación sistemática contra los hombres.

Serie de adolescencia y percepción del feminismo

La influencia de este tipo en los jóvenes puede reflejarse en productos culturales recientes, como series de adolescencia, en Netflik, donde se investigan complejidades de construir identidad juvenil en todo el mundo polarizado. Esta serie nos ayuda a ver cómo las redes sociales y la presión grupal pueden afectar la percepción de que los adolescentes tienen feminismo e igualdad de género. A través de sus personajes podemos ver un conflicto entre aceptar nuevas formas de masculinidad y resistencia a los cambios.

Dado este contexto, las asociaciones conocidas como “grupos de hombres igualitarios”, como una herramienta clave para suprimir estas narrativas. Estos grupos pueden desempeñar un papel básico en la conciencia de los hombres sobre la opresión estructural que los hombres han practicado históricamente sobre las mujeres. Permiten que los hombres no solo reconocan sus privilegios dentro del sistema patriarcal, sino que también se comprometen activamente a construir una sociedad más especial.

También pueden convertirse en espacios de autodescribencia y transformación en los que los miembros tienen la oportunidad de cuestionar los mandatos de la masculinidad hegemónica y desarrollar nuevas formas de actitudes hacia los demás y la responsabilidad. De hecho, la investigación publicada por el Instituto Español de Español nos mostró cómo la educación y la participación en los espacios colectivos pueden afectar positivamente la forma en que los hombres jóvenes ven el feminismo.

Además de la influencia de las redes sociales, el aumento del antifminismo entre los jóvenes también responde a una reacción conservadora contra el avance del feminismo en las últimas décadas. Tenemos casos de hablar Donald Trump y Elona Musk.

Esto está tan conectado con la “crisis de masculinidad” utilizó ciertos sectores políticos y de medios para alentar el miedo y la información errónea entre los hombres jóvenes, convenciéndolos de perder su lugar en la sociedad. Este narrador de víctimas mejora la idea de que el feminismo quiere mover a los hombres, en lugar de promover la igualdad, generando la defensa y el rechazo de las respuestas.

Por lo tanto, la negativa se verbaliza

En una encuesta en línea, somos creados por las narraciones que reflejan la percepción negativa del feminismo: “El feminismo se ha convertido en una mujer muy politizada,” el feminismo es un fraude creado por Levi Pameti “,” El feminismo no requiere igualdad “…”

Sin embargo, existen datos optimistas que nos muestran cómo esta percepción no es homogénea, señalando cómo los sectores de los jóvenes comienzan a examinar estas narraciones y adoptan posiciones más favorables para la igualdad de género. Por lo tanto, el acceso a la información verificada y la participación en los intervalos de diálogo puede desempeñar un papel básico para combatir el discurso de odio.

Algunas campañas como yo, ¿qué me dices? Recolectaron con la esperanza de los grupos de hombres igualitarios: “Estoy en un grupo de hombres. Estoy cooperando con mis condolencias,” me pregunto frente a un grupo de personas, y estoy tratando de ser consciente de la violencia para evitarlo “…”.

Estos testimonios nos muestran cómo estos espacios pueden ser clave para generar la “incomodidad proactiva” clave en la construcción de masculinidades igualitarias y para combatir el discurso antifminista.