Por qué el color rural se siente ignorado: indignación de antaño como América misma

Muchos colores rurales, especialmente en las comunidades agrícolas, sienten ver a sus colegas urbanos. Un ranchero de ganado, estaba diciendo que lo dijera claramente. “Es una actitud … somos idiotas … somos agricultores estúpidos … no son realmente importantes”.

El sentimiento también se muestra en la cultura popular, como los exitosos programas de televisión “Iellvostone”.

“Es la única constante en la vida. Construir algo que valga la pena tener, alguien intentará tomarlo”, dice el patriarca John Dutton. Se enfrentó a repetidas amenazas del desarrollador de la “ciudad” para adjuntar a su país al desarrollo y desarrollo de lujo del complejo.

Recientemente estudié la división entre los coloradars rurales y urbanos al mirar sus respuestas a cuatro países. Día marcado para comer en exceso la carne, dos nombramientos políticos y la reintroducción líquida del lobo.

Estas políticas, aunque son específicas de Colorado, los síntomas son más grandes. A saber, la urbanización siempre, el mundo globalizado que son ciudadanos rurales y agrícolas sienten que los dejan atrás.

“Carne” o paso equivocado?

Mi experiencia no solo proviene de mi investigación, viví.

Crecí en la comunidad rural en el condado de Elbert, Colorado, aproximadamente una hora y junio al sureste de Denver.

A principios de 2021. Años, Gov. Jared Polis proclamó la proclamación que 20. Mart será “Día sobre Mesor”. Para la salud y el medio ambiente, se alienta a los residentes en Colorado a pedir prestada la carne por un día.

Apoyado por la Moción de los Derechos de los Animales, se promovieron los asuntos en los Estados Unidos desde la década de 1980. Por lo general, se declaran las lentes, de las cuales se transfieren cada año y completamente solemne y privadas de implicaciones de política formal a largo plazo, pasan en gran medida desapercibidos. Y en Denver, en el Centro Metropolitano de Colorado, este también lo hizo.

No es así en la zona rural de Colorado.

Mis vecinos en el condado de Elbert reaccionaron inmediatamente con indignación, pancartas voladoras y banderas que declararon el apoyo de la agricultura y los carnívoros.

Un ranchero de Nathropack pintó un montón de fardos de heno para decir: “Come carne de res todos los días”.

Las comunidades de todo el estado, incluso en los países vecinos, respondieron a “Meanins”, donde se reunieron para comer carne y celebrar la agricultura y el estilo de vida rural. También conectaron estos eventos con la recolección de fondos de recaudación de fondos, para diferentes causas, para las cuales el país cría cientos de miles. Mientras que la Polis fue señalada después de 2021. Año, el alcalde de Denver Mike Johnston, solo este año, apoyó una campaña similar “Eat Less Meat”, que alentó una indignación rural similar.

¿Mencioné que tenía casi 36,000 ganado en el condado de Elbert? Esto es relativamente típico para el distrito de color rural, especialmente en las llanuras.

2.7 millones de ganado se recogen en Colorado anualmente, con valores de $ 4.5 mil millones. La industria es consistentemente la mayor parte de los bienes agrícolas y la segunda contribución más grande al PIB de Colorado, en aproximadamente 7.7 mil millones al año.

A principios de marzo de 2021. Polis declaró 22. Marta “Colorado Grand Dan”, en respuesta a los comentarios.

Otras políticas

Ha ocurrido a un quinto varias políticas que Polis apoyó antes de la polémica de las carnes que los críticos consideraron anti-Agricultura.

En 2020. Año, Ellen Kessler, activistas veganos y de derechos de los animales, el Comité Veterinario del Estado. Kessler criticó a los programas 4-H, diseñados para educar a los jóvenes sobre la agricultura y la preservación, en sus redes sociales, insistiendo en que “no enseñen a los niños a animales vivos”. Kessler renunció en marzo de 2022. Años, solo unos días antes indicaron 13 puntos de crueldad animal. En los últimos tiempos, en mayo de 2025. La Polis designó a Nicole Rosmarino para comenzar la tierra estatal. Rosmarino tiene que ver con los grupos opuestos por las prácticas agrícolas tradicionales, un componente clave histórico del Comité de Tierras del Estado de Colorado.

Los miembros de la comunidad se reúnen en parques de Colorado y un edificio para la educación de la vida silvestre en Denver. Los ganaderos de Colorado presentaron la Comisión Estatal de Animales Wild para posponer la próxima ronda de lobos en septiembre de 2024. Años. La petición fue rechazada. Hyung Chang / Getty Images

Luego hubo una introducción de Wolf, que trajo a los votantes urbanos por un poco menos de 57,000 votos en las elecciones generales de 2020. Años y apoyado por el gobernador. Aquellos apoyados para devolver la biodiversidad natural; Los lobos fueron cazados a principios de la década de 1940.

Los residentes rurales votaron en contra de la iniciativa. A pesar de muchas partes legislativas y personalistas que se oponen, los lobos son en diciembre de 2023. Los años se reintroducen en varias áreas a lo largo de la pendiente occidental, cerca de muchos ranchos. Unas pocas ganado han sido asesinadas desde entonces. Desde entonces, los intereses rurales están trabajando en el capital de la reintroducción del lobo en la votación de la votación desde 2026. Años.

Desorden americano

Los residentes rurales en Colorado me dijeron que me sintiera excluido. Esto no es nuevo o exclusivo para Colorado, pero la historia es tan antigua como Estados Unidos.

La politótica de la Universidad de Viconsin, Katherine J. Cramer, escribió sobre esta exclusión de la aldea en Visconsin, calificándola de “indignación rural”. El sociólogo de Berkeley, Arlie Russell Hochschild, lo llamó “orgullo robado”. En su libro Tom Schaller, un politólogo de la Universidad de Marilandia y Paul Waldman, un periodista desde hace mucho tiempo, lo caracterizó como “rabia rural blanca” “

Es una dinámica que desciende de la esclavitud. Isabel Wilkerson, en su libro “Casta: origen de nuestros discontinentes”, se transfieren históricamente al fondo del sistema de reparto estadounidense, los blancos pobres se colocan estratégicamente solo por encima de ellos, pero por debajo de los estadounidenses blancos de alto estatus socioeconómico. Como explica Wilkerson, este es un sistema duradero que es normas, leyes y expectativas culturales convertidas que son “naturales”. Pero están totalmente construidos y diseñados por la clase alta estadounidense para explotar deliberadamente a la amarga de los blancos de la clase de trabajadores.

El resultado es lo que el sociólogo Michael M. Bell llama “patriarcado espacial” caracterizado por la aldea de Estados Unidos como estúpido, incapaz, racista, pobre y degradado como “basura blanca”.

Este patriarcado espacial es viejo como la antigua industrialización y urbanización. Una de las primeras pólizas fue la consolidación de una escuela rural durante el cruce del siglo XX, diseñado para modernizar las escuelas y hacerlas más eficientes. Políticas incorporadas Los creadores han influido en la eugenesia y la suposición de que las escuelas rurales están desaparecidas, cuyos padres no eran lo suficientemente inteligentes o felices de abandonar la parte rural en descomposición “, según los sociólogos Alex Deioung.

Por lo tanto, se establece en países de las escuelas consolidadas, la carne de las comunidades rurales. Cuando la escuela está cerrada, la ciudad a menudo murió, como en pueblos pequeños, las escuelas no solo son centros socioeconómicos, sino también centros de cohesión cultural y social.

Impacto ambiental

El mismo concepto, que los responsables políticos urbanos saben mejor que los estadounidenses rurales, se manifiesta en el movimiento ambiental moderno. Al igual que con las comunidades maternas, las comunidades rurales también distribuyeron una política ambiental que se dirigió intencionalmente al estilo de vida rural. Las comunidades rurales consideran que están hechos para soportar la carga de las generaciones de transformaciones de la economía global, incluidas las que se dedican a la energía y al medio ambiente.

Por ejemplo, los ambientalistas a menudo piden reducir el consumo de carne y adoptar el impuesto sobre el ganado para reducir las emisiones mundiales de gases de efecto invernadero.

Pero existe un gran potencial no utilizado para la política ambiental que usan el lenguaje de acuerdo con las opiniones y valores rurales, como ideas sobre la conservación y la gestión de la tierra. Richard H Political Scientists. Foster y Mark K. McBeth explican: “Los residentes de las hermanas, probablemente adecuadamente, que en los” extraños “ecológicos están perfectamente listos para sacrificar el bienestar económico local y las formas tradicionales de vida tradicionales en el altar de los problemas ambientales globales”. Sugieren “enfatizar el ahorro de recursos para las generaciones futuras”, para que las comunidades rurales puedan continuar progresando.

La organización de alimentos y agricultura de las Naciones Unidas atribuye entre el 18% y el 24% de las emisiones de gases de efecto invernadero en la agricultura, mientras que el Panel Internacional sobre Cambio Climático establece una estimación más cercana al 10%. Sin embargo, los productores agrícolas indican, mientras que pueden ser responsables de ese 10%, solo 100 empresas, como BP y ExxonMobil, son el 70% de todos los espectáculos. Los productores agrícolas dicen que políticas como los impuestos de los impuestos influyeron desproporcionadamente pequeños agricultores y la desigualdad rural reforzada.

Las comunidades rurales tienen una sensación diferente de que Urban America no está interesada en si fallan o florecen. Casi el 70% de los votantes rurales apoyaron a Trump en las elecciones presidenciales de 2024. Años. Ganó el 93% de los condados rurales. Los estadounidenses de la aldea se sienten quedados, y para ellos, Trump puede ser su última esperanza.