Por qué ni “red social” (y otras plataformas)

Periodista ANASTACIO ALEGRIA
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El término redes sociales surge en el siglo XXI en el campo de la sociología y se fortaleció a fines de los años 70 en otras áreas, como la antropología o los sistemas complejos.

La red social cuenta con el apoyo de un grupo de amigos, conocidos, vecinos y familias en las que nos apoyamos y nos comunicamos regularmente (lo que parafrasea al politólogo angloirdano Benedict Anderson llama “comunidades reales”).

Antes del término “red social”, en la esfera española, en el idioma español, se llaman varias aplicaciones a las que se accede en la computadora en su función (blogs, microblogs, mensajes, fotografía …). Por ejemplo, Twitter (hoy x), creado en 2006. años, era una herramienta de “microbloging” porque se fue para publicar pequeños textos de hasta 140 caracteres.

La popularización del término “red social” comienza con la versión española de Facebook en 2007. Años, la aplicación (esto todavía se llama estas herramientas), que es una característica esencial contra las anteriores para centrarse en la promoción de la interacción de sus usuarios para crear pertenencia. Es decir, “social” fue la característica más importante.

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Cuando la película se publica en 2010. años, el veredicto general ha estado utilizando el mismo título para nombrar solicitudes de 4G, y con una estrategia conjunta para generar interacción y pertenecer a contenido muy diverso, como textos (Whatapap, 2016).

Es que la precisión de la expresión y no confundida con el concepto sociológico de “red” que Manuel Castells popularizó, en el grupo de investigación, mantenemos las primeras aplicaciones sociales “cuando hablamos de estas herramientas tecnológicas.

Dos problemas y amenazas

¿Por qué parece importante diferir de la “red social” para aplicar a las aplicaciones sociales? Desde el punto de vista, estamos hablando de una combinación léxica compuesta de un sustantivo, una “red” y adjetivo, “social”. El adjetivo tiene la misión de distinguir esta “red” metafórica de otros.

El problema ocurre porque cuando hablamos de su estructura, el adjetivo, “socialmente”, no agrega información a los sustantivos, sino que también el resultado significa su significado. El término inglés desde el cual proviene, “red” se refiere a la conexión mutua de los elementos de red (frente a la “web”, que se refiere al producto de esta interconexión: una red o membrana).

Por otro lado, tenemos, porque la sociología expira, cada estructura social es una red. Es decir, la “red social” es un tipo de pleeísmo que repite información cuando se trata de su configuración: “red que tiene una forma de red” … que, en realidad, no tiene una estructura de red. Al menos, no una red descentralizada o distribuida (la imagen de imagen más cercana en nuestras cabezas), pero depende de un nodo o servidor central, que controla y ve todo.

Por otro lado, la combinación de términos “red” y “social” tiene connotaciones que nos presentan de la intención y los objetivos de estas plataformas. Red es un sustantivo que cree que nos referimos a servicios (Red Electric), deportes, pesca o protección que nos impide, como el caso de una red bajo un trapecio o nuestra red de amigos o amigos. Por otro lado, el adjetivo social está conectado, sobre todo, en la atención (seguro social) o el público entendido como un servicio común.

Privado en lugar de “social”

Sin embargo, todas las aplicaciones “sociales” dependen de las empresas privadas (excepto, por ahora, el modelo chino, cuyo modelo de negocio genera comunidad a través de la interacción, cuyos miembros son proporcionados por la publicidad que, precisamente debido a los datos para la publicidad, muy individualizado).

La estructura corporativa de estas empresas es opaca. Tampoco sabemos qué datos recopilan exactamente, qué hacen con ellos, quienes también los procesan. Sin embargo, lo que hacemos con certeza, sabemos es que todos utilizan estrategias cognitivas en mayor o menor medida que puede crear dependencia, como una lista en el infinito.

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Ambas características, la posibilidad de crear dependencia y opaca de sus fines, se hacen cargo de la utilidad social de la asamblea, basada en la libertad de expresión, que muestra la analítica o la controversia de Cambridge que implica la implementación de aplicaciones sociales estadounidenses en el estado autocrático. gobiernos (como en China o Rusia).

Las “redes” no son neutrales

Digamos que las “redes sociales” no informan el verdadero tema de estas aplicaciones, ni ayuda a advertir la amenaza que asumen.

Durante varios años, los medios estadounidenses se relacionan con aplicaciones sociales con la noción de redes sociales, en paralelo con los medios tradicionales, basado en la generación de “contenido”, basado en el “contenido” opaco o sin fuentes contrastadas “, basado en fuentes tradicionales de fuentes tradicionales”, basado en fuentes tradicionales “, basadas en fuentes tradicionales”, basadas en fuentes tradicionales “, basadas en fuentes tradicionales” en los medios tradicionales “con los medios tradicionales” en el contenido de los medios tradicionales “en el contenido de los upraque” o sin contratar “o sin contratos” o sin contratación “o sin contratación” o sin contratación “o sin contratación” o sin contratación “o sin contratación” o sin contratar “o sin contratos” o sin contratos “o sin contratos” o sin contratos “o sin contratos” o sin contratos “o sin contratos” o sin contratos “o sin contratos” o sin contratos “o sin contratos”, sin contratos “o sin contratos”. fuentes.

El propietario X, Elona Musk, anunció a los usuarios de esta red que “medios”. Por supuesto, “significa” que no cumplen con los requisitos éticos, legales y profesionales que sean verdaderos deben cumplir.

En resumen, la forma en que nos referimos a la realidad no es accidental ni inocente. Justo cuando cruzó el “calentamiento global” a la expresión del “cambio climático”, lo que explica las consecuencias de la primera, los medios de comunicación deben ponerse de acuerdo sobre un mandato que no muestra nada una naturaleza banal de las aplicaciones sociales. Esto es importante, si elegimos una variante LOOSAN de la cocina sapir, porque las palabras nos ayudan a formar y comprender el mundo.

O importe la expresión en inglés, como las “redes sociales”, como las “aplicaciones sociales”, como “Migi-Media”, “turbas populares” o “aplicaciones masivas”, e incluso si es una batalla pequeña, deje de usar la etiqueta de “red social”. No son redes. No son sociales. No son inofensivos.


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