Por qué proteger a los países salvajes es crucial para la libertad e identidad estadounidense

A medida que se acerca el verano, millones de estadounidenses comienzan a planificar o presentan viajes a los parques estatales y nacionales, deseando explorar una amplia gama de oportunidades recreativas en todo el país. Muchos de ellos avanzarán hacia el área nacional de vida silvestre: 110 millones de hectáreas, principalmente en Occidente, que están protegidas por las reglas de conservación federales más estrictas.

Cuando el Congreso aprobó el trabajo de Rasty en 1964. El año, describió la vida silvestre como lugares que realizaban misterio y asombro “donde el hombre y su comunidad reviven, donde el hombre mismo es un visitante mismo”. Estos son paisajes salvajes que representan la naturaleza en su forma más fuerte.

La ley requiere que el gobierno federal proteja estas áreas “para personas enteras permanentemente bien”. Las áreas del desierto se encuentran en los parques nacionales, tierras de conservación que supervisa la Oficina Americana de Gestión de Tierras, Bosques Nacionales y Refugiados de Pesca y Vida Silvestre de los Estados Unidos.

Al comienzo del 20. Mayo de 2025. Año, la Casa Representante Americana comenzó a considerar a los países federales en seis condados en Nevada y Utah, cinco de los cuales contienen la vida silvestre. Supuestamente, esta venta es para promover viviendas accesibles, pero son los reales representantes, y Amodey, Nevada, Nevada Republican, la desviación del proceso de intercambio federal de tierras estándar en algunos lugares, pero para la protección de la vida silvestre en otra protección de la vida silvestre.

Ya sea que los estadounidenses visiten sus países públicos o sepan cuándo cruzaron el límite de la naturaleza, como historiadores para el medio ambiente, creen que todos aún se benefician de la existencia y la protección de estos preciosos lugares.

Esta creencia es una idea de elocuentemente articulada y popularizada antes de hace 65 años por un notable escritor occidental Vallace Stretches. Su elocuencia ayudó a mover la protección del medio ambiente moderna y dio fuerza a la idea de que las tierras públicas son la parte básica de la identidad nacional de los Estados Unidos y la piedra angular de la libertad estadounidense.

Origen modesto

En 1958, el Congreso fundó la Comisión de Reproducción Abierta para examinar la recreación en los Estados Unidos para determinar no solo lo que los estadounidenses querían del aire libre, sino considerar cómo estas necesidades y deseos pueden cambiar durante décadas.

Uno de los miembros de la comisión fue David E. Pesonen, quien trabajó en el Censstru de Investigación de Inquiland en la Universidad de California en Berkelei. Se le pidió que examinara el salvaje y su conexión con la recreación al aire libre. Pessonen luego se convirtió en un abogado ambiental notable y el líder del Sierra Club. Pero en ese momento, Pesonen no tenía idea de qué decir sobre la naturaleza.

Sin embargo, conocía a alguien que lo hizo. Pesonen quedó impresionado por los paisajes salvajes del oeste americano en la historia de Stegner desde 1954. Años “Fuera de cientos de meridianos: John Vesley Powell y la segunda apertura de Occidente”. Entonces escribió a Steber, quien estaba en la Universidad de Stanford en ese momento, buscando ayuda para articular la idea de la salvaje.

La respuesta de Stegner, que dijo más tarde, fue escrita en una tarde de la tarde, no tenía un puño sobre por qué estaba preocupado por preservar las hileras. Esta carta se conoce como la carta del desierto y marcó un punto de inflexión en la historia estadounidense de política y preservación.

Pesonen compartió una carta con el resto de la Comisión, quien también la dividió con el recién instalado Secretario del Interior Stewart Udall. Udall creía que su prosa era tan profunda que la leyó en la Séptima Conferencia de Vida Silvestre en 1961. En San Francisco, un discurso emitido por KCBS, Radio FM local. Sierra Club anunció una carta en el registro del proceso de la conferencia más tarde ese año.

Pero no dependía de su publicación en Washington, el 17 de junio de 1962, la carta llegó a una audiencia nacional y capturó la generación de imaginación de estadounidenses.

Vallace Stegner, ¿no sabía la fuerza de los paisajes estadounidenses del desierto? En esta foto, probablemente de la década de 1950, se detuvo con su lado y esposa de Mary, en el sendero del Parque Nacional Yosemite. Archivos multimedia, colecciones especiales, Bibrai J. Villarda Marriott, Universidad de Utah queja elocuente

En la carta de Stegner, conectó la idea de la salvaje con la parte básica de la identidad estadounidense. Llamó al desierto “algo que ayudó a nuestra historia ciertamente … el desafío de que nuestro personaje se formó como una cuestión de … (i) Una cosa para desperdiciar y, hasta que lo olvidemos en los rugidos de nuestros gritos en nuestras ciudades industriales”.

Sin lugares salvajes, afirmó, ahora será como cualquier otro mundo del mundo.

En la carta de Stegner, expresó algunas preocupaciones de que la vida silvestre podría apoyar tierras recreativas abiertas. No le importaba si las áreas del desierto alguna vez tuvieron carreteras, senderos, alojados o incluso extrayendo recursos naturales. Lo que estaba preocupado por la libertad de protección y disfrute de Amerikank en estos lugares. Stegner reconoció que la libertad de protección, para restringir del consumo, era tan importante como la libertad de consumo.

Puede ser lo más importante, el desierto fue un “recurso espiritual intangible”, un lugar que dio nuestra esperanza y nuestra emoción “, en paisajes que eran” buenos para nuestra salud espiritual, incluso si nunca tengo una vez cada diez años, en diez años. ”

Sin él, Stegner se lamentó, “nunca será libre en su país por ruido, gases, apestos de desechos humanos y de automóviles”. Él es la catedral natural de la nación y el techo reducido del cielo azul puro a los espacios sagrados estadounidenses como las estructuras en las que se adoran el fin de semana.

Stegner es una carta que impulsa un debate nacional sobre el valor de la preservación de los lugares salvajes en la cara hacia el desarrollo futuro. “Algo de nosotros nos dejará como gente”, escribió, “si alguna vez dejamos que la vida silvestre restante sea destruida”. Si no estaba protegido, Stegner creía que estos países salvajes que ayudaron a la forma de identidad estadounidense a caer en lo que parecía las mismas fuerzas de explotación del capitalismo ilimitado que nacionalizó la nación durante el siglo pasado. Cada generación porque tiene la obligación de proteger estos lugares salvajes.

La carta del Stegner de la naturaleza se volvió un grito para aprobar el acto de la naturaleza. Las oraciones de cierre de la carta son las mejores de Stegner: “Solo necesitamos un país salvaje a su disposición, incluso si no hacemos más que conducir a su borde y mirarlo. Porque pueden ser fondos para convencer a nuestras instituciones como criaturas, parte de la geografía de la esperanza”.

Esta frase, la “Geografía de la esperanza” es la línea más famosa de Stegner. Se acortó por lo que significa el desierto: tierras forestales definidas por el carácter estadounidense en la frontera occidental, los espacios salvajes que los estadounidenses tenían la libertad de protección y los lugares naturales que los estadounidenses esperan para el futuro de este planeta.

El Parque Nacional Death Valley en California contiene una de las áreas protegidas más grandes de desierto en los Estados Unidos. Servicio de Parques Nacionales. ‘La mejor idea de América del mundo

Stegner regresó a los temas descritos en la carta de vida silvestre dos décadas después en su ensayo “La mejor idea que hemos tenido: revisión”, publicada en la revista Wilderness en la primavera de 1983. Años.

Al escribir en respuesta a los esfuerzos de la administración Reagan para reducir la protección del sistema del Parque Nacional, Stegner declaró que los parques eran “absolutamente estadounidenses, absolutamente democráticos”. Dijo que nos reflejan como una nación, en nuestro mejor momento, y no en los peores, sin ellos, millones de estadounidenses, serían pobres.

Las tierras públicas son más que solo desierto o parques nacionales. Son lugares para trabajar y jugar. Proporcionan recursos naturales, hábitat para animales salvajes, aire limpio, agua limpia y oportunidades recreativas a pequeñas ciudades y metro sometido. Ellos, como dijo Stegner, cura el cinismo y los lugares de esperanza común.

Las palabras de Stegner continúan resonando a medida que los estadounidenses se mueven para sus países públicos y disfrutan de la belleza de los lugares salvajes protegidos por la legislación con la vida silvestre de este verano. Utilizando el número de visitantes, aumenta el presupuesto anual y el presupuesto de la agencia en caídas históricas, creemos que es útil recordar cuán valioso para todos los estadounidenses. Y estamos de acuerdo con los novillos en que el desierto, los países públicos son más valiosos para la identidad colectiva estadounidense y expresando la libertad que como bienes raíces que se pueden vender o bienes que se pueden vender o se pueden vender.