_The Dance_ (1915), autor Joakuin Sorolla. Museo de Sorolla / Vikimedia Commons
Es muy probable si viaja a cualquier parte del mundo y dice que es de España, alguien termina el sonido “¡Ole”. Y no será accidental. Ese ole tiene un buen origen. Ya sea nuestro interés o no, Flamenco indudablemente exportó el valor cultural de España, con el permiso de Julio Iglesias y sin papa, con o sin arco.

Poster de Ramon Casas para ‘Mali Flamenco Party que ofreció a Vincent Je Indi para sus amigos y fanáticos. Barcelona, 1898. Centro de documentación y Museu de Les Arts Escanikues
And that’s off the stereotype I just described in 1881. year, it happened in the middle of the wave of passengers, especially in the diverse, alchambrist exoticism and its nostalgic idealization, romantic complaints, a romantic grill and sensitivity of carefree and Fluedras, Beer and Frizimampoting Beer and Frizcampotin and Fruzmpotino and Fruzmump and Fruzmpotni y Fruzmpoti cerveza y fruzcamp, y una cerveza y una cerveza, interfiriendo con un paquete y frutas de vestido romántico y fruzmamposts y disturbios y cerveza de flue. Todavía explotado.
En estos años, una imagen idealizada de alternativas abiertas, despreocupadas, disfrutadas y sin conexiones, alternativas bohemias y raciales, sin abandonar el continente, ocupada e inquietante de la vida en el norte. Y Flamenko aparece como una expresión que fagocyte toda la cultura popular y todo lo que lo presenta.
El nuestro, tuyo
A partir de ese momento, a fines del siglo XIX, Flamenko vivió un fenómeno progresivo de patrimonalización y promoción de extranjeros; Pasó a la exageración, primero por la dictadura francoísta, de las tablas, que nacieron como divertidas para los soldados estadounidenses instalaron recientemente bases en nuestro país, y el régimen regional andaluza en sí mismo y su solicitud como una herencia inmaterial de la humanidad.
Sin embargo, y perdón por la autocita de mi disculpa impura:
“No hay forma de saber lo que queremos decir no va acompañado de un adjetivo que expande su descripción y aclare de qué estamos hablando. Cualquiera que intente definir qué es Flamenco, sin hablar de nada más que lo que él o ella imagina, de lo que quiere o recuerda y de lo que pretende imponer como su definición personal, en este caso, portátil”.
Notas para el hogar
Si usted es uno de los requeridos por la información sistemática para comenzar a remojar lo que podemos llamar flamenco, debe visitar los sitios web básicos de Flamencolis, Faustino Núñez y Flamenco, a la derecha, desde los ángeles mapeados.
También es bueno realizar el poder (curso en línea) que lanza la Universidad de Granada cada pocos meses y escribió Cristina Castro o Fernando López Rodríguez, entre otros amigos para explorar una práctica artística tan efímera y frita.
Y así es ruidoso que sin duda comenzará a apreciarlo cuando veo que está en vivo. En realidad. Detrás de Tufilla a la atracción turística de que algunos lugares están chateados, el flamenco es el primer y más importante arte escénico. Gane todo cuando podamos disfrutar y sentir el dolor y los excites, bailándonos, la guitarra, y todas las instrumentos hoy en Showo Flamenko, incluida la electrónica, es un territorio completamente no reclamado.

1888
También puede comenzar Flamenco Tangos, una canción de ritmo binario, fácil de entender y atraer. Si es guitarrista, rápidamente sabrá que su brújula dura casi solo y llama a todos los que lo escuchan bailar. Al igual que el flujo del agua, puedes sentir que Flamenko también te lleva con alegrías y castigos, por tragedia y fiesta.
Un poco, verán cómo se vería algo extraño, o la conservación se convierte en el torrente de la emoción que lo causa profundamente.
Otro mundo es posible
Si investigas un poco más, verás ese flamenco de poesía, música y danza, ira, memoria, protesta y reclamo de la fatiga que han pasado a aquellos que han sufrido el puente: los gitanos, los afrodescendientes, las mujeres, la población lgtbiqa +, las comunidades injustamente marginizadas y los grupos que, como con la vida de los blues.
También puede verificar que el flamenco es una herramienta poderosa que directamente a aquellos que tienen poder claramente que otro mundo es posible, ya que las propuestas de artistas como el grupo voluble y grupos FLO 6×8 o FL 6×8 están buscando un buen momento. Y en realidad y, aunque puede parecer imposible, Flamenko está disponible para todos los que quieren vivir y expresar lo que usa dentro, porque José Galan afirma con su flamenco inclusivo.
Flamenko en una rama, un grupo colectivo Flo 6k8.
Tal vez, y como dijo Enrique Morente, la humanidad era el legado de Flamenc. Entonces, puedes declarar “soy flamenco” y grito el sonido de ¡ole! “Pero sin Tilda en” E “, por favor, no queremos que nadie atormienta que sucede en Bulls.
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Pedro Ordonez Eslava no recibe salario, ni trata con el trabajo de consultoría, ni tiene acciones, ni obtiene ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este miembro y no haya dicho vínculos relevantes con un puesto académico citado.
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