Tome uno en la calle amargura y otros términos de la Semana Santa

La Semana Santa llega con sus acciones, sus pasos, sus ojos y sus ojos, que formaron en siglos, si somos creyentes, si no somos creyentes, si sabemos si sabemos o no.

Traiga o tome a alguien en Palmitas, para ser un sacrificio, haga una Pascua, tome uno en la calle en la calle, dale a un Soponcio, tontos de Capirota: son los términos que han tenido en la Liturgia Católica de la Semana Santa hoy.

En palmitas no está en arma

Cuando decimos que alguien lo tiene, lo trae o lo lleva a Palmitas, podemos pensar que nos referimos a las palmas de su mano y que la persona está protegida. De hecho, “en Palmitas” es la forma en que Jesucristo ingresó a Jerusalén el domingo en Palma (Dominica en Palmis, Liturgical): entre agregados y cumplidos, rodeados de ramos y palmeras.

Calle amarga, en Jerusalén. Javier del Hoio.

Esto es lo opuesto al paso a través de “racha de amargura”, que tiene su origen en el famoso ascenso desde la Torre Antonia hasta el Monte Kalvarvar en un Viernes Santo, y una caída, destellos, burlándose de Cristo … antes de la crucifixión. Esta ruta corta de unos 600 metros, así bautizó al crucero que ganó Jerusalén 1099. Años. Desde allí vendría a Europa y finalmente sería colocado en un idioma común.

A través de Crucis y Calvario

Probablemente somos que alguna vez hemos escuchado a alguien decir que un proceso o experiencia o vida en particular era cierto “sobre la tela”. Esta expresión latina significa “Camino de la Cruz” y los catorce paradas o paradas en las que los cruceros dividieron la amargura de la calle, que termina en Gólgota o Calvario, es decir, es un verdadero ramo de sufrimiento físico y moral. Cuando las Cruzadas regresaron a Europa, el hábito de jugar en las iglesias o en la calle El Crucis, que luego iría a la lengua como una penalización vital de la gira.

¿Y dónde pasa la idea por “Kalvari real”, cuando, por ejemplo, nos relacionamos con la enfermedad o proceso difamatorio? Kalvari es una colina suave en las afueras de Jerusalén, donde Cristo crucificó junto con dos ladrones y donde solía realizar prisioneros. Entonces, en un imaginario popular, Calvari es sinónimo de gran sufrimiento.

El rendimiento de uno de Pascua ya sabe cómo molestarlo, haciendo algo mal. ¿Pero por qué? La expresión recuerda lo que los judíos hicieron corderos en esta época del año, es decir, víctimas.

INRIS Y LA BARSIRA CUADRA

En la cruz donde Jesucristo murió, en latín: I (Esus) n (esus) y (ec) y (ucaorum), en latín “” Jesús Nazaren, rey de los judíos. “¿Por qué decimos” para más INRI “como sinónimo de algo que es altura? Debido a que sufrió difamación, ruina económica o desgracia, establecieron una pegatina que decía con re-purificación que somos reyes.

Scapegoat es ese “hombre de cabra que es sumo sacerdote para los pecados de Israel”, y que hoy es sinónimo de la “cabeza de turco”, una persona que sufre las consecuencias en nombre de todo el grupo o comunidad.

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Finalmente, algo más corto y expresivo como “¡que cruza!” Que hemos escuchado la renuncia se muestra tantas veces en la cruz que arrastró a la narrativa de la Biblia a Jesús al combustible de Calvar, donde fue crucificado.

¿Está hecho Cristo o Nazaren?

Si nos dicen que alguien permaneció con Ecce Homo, o Cristo o Nazaren, la frase habitual en las peleas callejeras, en las luchas oficiales de boxeo, sabemos que la persona permaneció en el estado al final de la pasión de Cristo. Pilatos, después de enviar a Makel en Cristo, mostró a las personas completamente sangrientas y exclamó: Ecce Homo, es decir, “aquí hay un hombre”.

Desde Nazarenos, el llamado vestimenta hasta la inmisión de Cristo, mientras que los gimnastas en el ring, mientras se perfeccionaban “Cristo” en los anillos, una figura recordaba que el gimnasia español perfecto también saltó que su invención fue acreditada.

Expresiones temporales de la Semana Santa

Cuando algo sucede “de Pascua a Ramos”, es equivalente a “cien viento” o “sl. A brevas”, es decir, cada vez, a medida que la Pascua el domingo sigue en función de Ramos. Estamos hablando de algo que sucede de año en año.

El término “no ser del segundo jueves” se refiere al momento en que el viernes del viernes del viernes o no comió carne, especialmente a tiempo. Por esa razón, en el jueves, comió mucho más en el pronóstico. El segundo jueves sería bueno y fascinado, mientras que lo que no es del segundo jueves es un poco.

“La procesión está entrando” se refiere a alguien que tiene muy mal tiempo, pero no se muestra, esconde su dolor. De hecho, debe su orden durante los días en que llovía y no se podía dar medidas a la calle. Luego tomó el significado de no fuera de la persona externa de su sufrimiento.

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La “ropa de carrera” se refiere a la costumbre de los fariseos para romper el vestido exterior cuando se escandalizan alguna acción o palabra escandalizada.

Y podemos decir que es un “tonto de Capirot”, sabiendo que Capirot Cucurucho Hat con el que la procesión de Nazareno durante la Semana Santa. Antes de dar este uso, Capirot se usó en la Inquisición, lo que forzó al acusado de Choeeze, por lo que los ciudadanos se burlaron de los abusos y gritaron “tonto” a su camino.

Patrimonio latino eclensivo

El latín, el idioma oficial de la iglesia durante tantas veces, tuvo una buena cantidad de palabras y frases, que a primera vista estaban lejos de su origen etimológico. En algunas aldeas, Castilla habla sobre Tolelets para relacionarse con Zroko, y proviene de la frase que los judíos gritaron de acuerdo con Pilato: “Tolle, Tolle, Crucifiga Eum” (Jud 19,15), es decir, “eliminar, que es” “.

Pero quizás la peor palabra “Soponcio”, que se puede dar, de la expresión Piltio Pilato, que se recita cada semana en las iglesias (“se crucificó bajo el poder de Poncio Pilates”). El hecho de que ella dejara la jurisdicción de un juez que, cuando todo se vuelve cada vez más difícil “lavar sus manos” (otra expresión para llegar a nuestro día), en un hombre simple que se desmayó, Soponcio (sub pontio). Pilato también es un hombre cobarde que ignora las injusticias.