Tres cosas que muestra ‘More Than Rivals’ sobre la masculinidad en el deporte profesional

En la serie de hockey de élite se esperan velocidad, golpes y epopeyas en el vestuario. Tiene más que sus rivales. Pero la escena que mejor explica por qué es importante no ocurre durante el juego, sino en la intimidad: preguntas simples: “¿qué quieres hacer?”, “¿está bien?”, “¿tienes miedo?”. – dijo con naturalidad durante un encuentro sexual.

Este detalle plantea la pregunta: ¿qué modelos de masculinidad produce el deporte profesional, también en la intimidad entre hombres? ¿Y qué cambia cuando el consentimiento deja de ser una suposición y se convierte en una conversación? Más allá de la trama, la serie nos permite abordar tres cuestiones relevantes sobre el consentimiento, la masculinidad y la cultura deportiva.

1. El consentimiento verbal desafía ciertas masculinidades

El deporte profesional sigue siendo, en muchos contextos, un espacio en el que la masculinidad se organiza en torno a tres imperativos: resistir, rendir y no mostrar grietas. Durante décadas, la sociología del deporte ha descrito este entorno como un laboratorio de dureza, disciplina y control emocional. El trabajo de Michael Messner muestra cómo estos espacios recompensan el dominio y la fuerza, mientras que la vulnerabilidad a menudo se ve como un riesgo para el prestigio.

En este marco cultural, buscar o afirmar no es simplemente una práctica interpersonal de atención. También es un gesto que trastoca la lógica habitual de la masculinidad dominante. La pregunta “¿te va bien?” Esto desplaza el centro de gravedad de la escena: el deseo ya no aparece como una conquista individual, sino como una coordinación entre dos personas.

Conor Storey y Hudson Williams en una escena de la película Más que rivales. Warner Bros. Descubrir

No es lo mismo entender el consentimiento como un momento concreto –un sí inicial– que entenderlo como un proceso que puede ser matizado o interrumpido. Esta segunda opción requiere habilidades para las que muchas formas de socialización masculina tienen poco entrenamiento: nombrar lo que sucede, escuchar o acomodar al otro sin interpretarlo como un fracaso.

Por tanto, la serie sugiere una idea que a menudo se pasa por alto: la masculinidad también se aprende en la intimidad. En contextos donde la “no confrontación” sigue siendo la norma masculina, hacer la pregunta puede ser culturalmente más disruptivo de lo que parece.

2. El armario no sólo es privado

Una de las contribuciones clásicas de la teoría queer fue mostrar que el “armario” no es sólo una experiencia psicológica individual. También es una estructura social que regula quién puede ser visible, cuándo y a qué costo. Esta idea está formulada en La epistemología del armario, de Eve Kosofsky Sedgwick.

En el deporte profesional, esta normativa tiene consecuencias concretas: puede afectar a la reputación, a los patrocinios, a la actitud hacia el vestuario, al trato mediático o incluso a la continuidad de una carrera deportiva.

Más que un rival sugiere que la aceptación de tokens no necesariamente elimina estos costos. La visibilidad sigue estando distribuida de manera desigual: hay caminos que son más fáciles de sostener que otros, y contextos en los que hablar todavía implica riesgos.

Esta estructura también influye en la cultura de cumplimiento. No porque el vestuario lo sustituya, sino porque condiciona los marcos comunicativos en los que se produce. Si hablar abiertamente en la vida pública tiene un coste, parte de esa economía del silencio puede trasladarse a la intimidad: evitar preguntas para no complicar la situación ni recurrir a la ambigüedad.

La serie muestra que incluso bajo esta presión se puede construir una intimidad que no depende del control ni del silencio.

3. Tampoco existe un escenario sexual único para los hombres.

En el debate público, el consentimiento se presenta a menudo como una fórmula universal aplicable a todo encuentro sexual. Sin embargo, las investigaciones sobre las relaciones entre hombres gays, bisexuales y queer muestran una realidad más compleja: existen códigos sexuales situados que varían según el espacio y la forma de socialización sexual.

Dos protagonistas Más que rivales. Warner Bros. Descubrir

Una revisión reciente de varios investigadores señala que entrar en determinados entornos sin conocer estos códigos puede aumentar la vulnerabilidad y que las normas asociadas a la masculinidad hegemónica –como el control o la evitación emocional– siguen operando en el sexo entre hombres.

Esto no quiere decir que la comunicación no verbal sea inherentemente problemática. Funciona perfectamente en muchos encuentros. El problema surge cuando se da por sentado en contextos marcados por el alcohol, la presión social, la desigualdad de poder o el miedo a perder estatus.

Por este motivo, algunos estudios han demostrado que parte de la política de “consentimiento afirmativo” se diseñó teniendo en mente un guión predominantemente heterosexual. Ya en un trabajo pionero, Melanie Beres demostró que la comunicación sobre el consentimiento en las relaciones entre personas del mismo sexo puede adoptar formas diferentes y contextuales.

detrás de la pantalla

La serie también sugiere un límite importante. La contestación a la masculinidad tradicional parece estar mediada por el prestigio: cuerpos vestidos, fama y capital simbólico, que facilitan la aceptación social pero también limitan las vidas que se pueden ver.

Si una simple pregunta como “¿estás bien?” Se pregunta en el vestuario de élite. Puede parecer extraño, el problema no está en la pregunta, sino en la cultura patriarcal que aún organiza lo que se puede decir, sentir y ser.

Porque al final del día, no se trata sólo de quién puede ser representado en la pantalla, sino de qué tipo de masculinidad seguimos considerando normal dentro (y más allá) del deporte profesional.