Después de que Estados Unidos e Israel comenzaran a bombardear Irán, matando a algunos de los principales líderes del gobierno, incluido su líder supremo Ali Khamenei, algunos de los partidarios evangélicos más leales del presidente estadounidense Donald Trump se apresuraron a enmarcar la guerra como una batalla religiosa.
Más de 1.000 civiles murieron en Irán.
En mi libro Evangélicos estadounidenses a favor de Trump. Dominio, guerra espiritual y el fin de los tiempos, explico cómo una de las interpretaciones modernas del “fin de los tiempos”, el dispensacionalismo premilenial, sigue siendo muy influyente entre los evangélicos estadounidenses.
Las dispensaciones se consideran períodos distintos de la historia, que se cree que fueron ordenados por Dios para gobernar y organizar los asuntos del mundo. El dispensacionalismo funciona como método para interpretar la Biblia y como marco para comprender su historia.
Enseña que Cristo regresará antes del fin de los tiempos e inaugurará un reinado de mil años de paz y justicia en la tierra, comúnmente llamado el Milenio.
Una hoja de ruta sistemática
Desde el ataque de Estados Unidos a Irán, Greg Laurie, fundador y pastor de Harvest Christian Fellowship en California, ha producido una serie de videos que promueven su lectura dispensacional de los acontecimientos actuales. Para Laurie, el próximo evento en el “calendario de Dios” se conoce como el Rapto de la Iglesia, cuando los creyentes “nacidos de nuevo” serán llevados al cielo.
En algunas lecturas de la profecía bíblica, al Rapto le sigue la Gran Tribulación, un período de siete años de agitación. Durante este tiempo, se cree que el pueblo judío reconstruirá su templo en Jerusalén, que los juicios divinos golpearán la Tierra y que una figura política conocida como el Anticristo ascenderá al poder.
Este período culmina en el conflicto final entre Jesús y las naciones que el Anticristo ha reunido contra Israel, llamado Armagedón. Después de ese conflicto, se espera que Cristo establezca su reinado milenario desde Jerusalén, y que con el tiempo las naciones del mundo queden bajo su gobierno.
Algunos evangélicos interpretan la lucha entre Irán e Israel a través del mismo concepto escatológico o “fin de los tiempos/fin de la historia”.
Los residentes observan y toman fotografías mientras las llamas y el humo se elevan desde una instalación de almacenamiento de petróleo atacada durante una campaña militar estadounidense-israelí, en Teherán, Irán, el 7 de marzo de 2026. (Alireza Sotakbar/ISNA vía AP)
Según su lectura, Irán, conocido en la antigüedad como Persia, es identificado en ciertas lecturas proféticas como una de las naciones destinadas a desempeñar un papel en el conflicto descrito en Ezequiel 38-39, a menudo llamado la batalla de Gog y Magog.
La influencer evangélica Tracy Coston también utilizó el giro numerológico para reforzar la caracterización de Trump como el nuevo Rey Ciro, una idea popularizada por Lance Wallnau, un influyente empresario pentecostal.
Coston escribió que Irán ha estado bajo un “régimen islámico represivo” durante 47 años y que Trump es el presidente número 47. Compara a Trump con un “líder político pagano” a quien Dios unge “para derribar las puertas y cambiar la historia por el bien de su pueblo”.
Trump aprovechó esas opiniones sobre sí mismo y el 9 de marzo volvió a publicar una profecía de 2007 de Kim Clement, un músico, pastor y figura profética popular que murió en 2016, en su cuenta Truth Social.
Guerra espiritual y avivamiento del fin de los tiempos
Entre algunos líderes pro-Trump en círculos neopentecostales y neocarismáticos, el conflicto con Irán se interpreta como una guerra espiritual. Ven los acontecimientos globales como parte de una lucha continua entre fuerzas divinas y demoníacas y creen que las oraciones de los cristianos ayudan a suprimir lo que consideran fuerzas malignas.
Lou Engle, un profeta neocarismático estadounidense, anunció el día antes del ataque que en 2006 un grupo de 70 creyentes se reunieron en Boston para un largo período de oración que duró 40 días y 40 noches. Se refiere a la profecía de Jeremías 49:34-38, que menciona el juicio contra Elam, una antigua región ubicada en el actual sur de Irán. Al lanzar este texto, afirmó que los fieles rezan para que “Dios rompa el arco del Islam y establezca su trono en Irán”.
La festividad judía de Purim, celebrada el 2 y 3 de marzo, se utilizó para explicar el conflicto actual como una guerra espiritual.
Este marco tiene sus raíces en cómo algunos de estos líderes pentecostales pro-Trump ven ejemplos de batallas cósmicas en textos bíblicos como Daniel 10:12-21 que describen fuerzas sobrenaturales actuando en conflictos entre naciones.
Leer más: ¿Qué es el “mandato de las siete montañas” y cómo se relaciona con el extremismo político en Estados Unidos?
Citando pasajes de este tipo, defensores influyentes de esta mentalidad de guerra espiritual, como Valnu, argumentan que un “espíritu territorial” alimenta el conflicto. Según este punto de vista, sólo la guerra espiritual puede cambiar su influencia; el motivo de librar esta batalla espiritual es disipar la vil influencia de fuerzas demoníacas que impiden la predicación del evangelio en espacios cerrados.
Muchos de estos líderes neopentecostales pro-Trump se adhieren a una escatología de victoria, donde la expansión del Reino de Dios se verá en todo el mundo y el cristianismo se elevará en poder, unidad, madurez y gloria antes del regreso de Cristo.
Este marco es otro escenario del fin de los tiempos, donde algunos creen que habrá un gran despertar espiritual, que conducirá a una conversión masiva al cristianismo.
Las vistas no son nuevas
La idea de un despertar global en el fin de los tiempos no es nueva. Los primeros pentecostales inicialmente creían que estaban viviendo en los últimos tiempos y que el don de lenguas se les había dado para la misión. Equipados con habilidades sobrenaturales para hablar idiomas no aprendidos, ahora podrían ir por todo el mundo y predicar el evangelio antes del regreso de Cristo.
Más tarde, un movimiento de mediados del siglo XX conocido como el Nuevo Orden de la Lluvia Tardía, un grupo que experimentó un resurgimiento en 1948 en North Battleford, Sask., compartió un punto de vista similar.
Sus puntos de vista finalmente tuvieron una profunda influencia en el movimiento carismático y en el movimiento de la iglesia carismática independiente a nivel mundial. El nuevo orden se separó de los pentecostales clásicos en Canadá, debido a la “sequía espiritual” que sentían entre los pentecostales y ahora buscaban una nueva experiencia espiritual.
El presidente estadounidense Donald Trump durante una oración durante la ceremonia de la Medalla de Honor en el Salón Este de la Casa Blanca, el 2 de marzo de 2026, en Washington. (Foto AP/Alec Brandon) ‘Decisiones basadas en la teología’
Cuando el secretario de Estado estadounidense, Marco Rubio, dice que el régimen iraní toma “decisiones basadas en la teología, su visión de la teología es apocalíptica”, y el secretario de Defensa, Pete Hegseth, dice que “los regímenes locos, como Irán, empeñado en delirios islamistas proféticos, no pueden tener armas nucleares; es una razón singular, como marco religioso singular, lo que impulsa a Teherán”.
Aún así, los líderes cristianos pro-Trump fueron recibidos en la Oficina Oval para imponer manos sobre el presidente en oración mientras Trump reforzaba los mensajes proféticos sobre su ascenso al poder político, indicando a sus partidarios que su presidencia fue divinamente ordenada.
El contraste es sorprendente. Cuando una creencia religiosa da forma a la política de un rival, se le llama teología peligrosa. Sin embargo, cuando aparece en Washington, se presenta como una providencia divina.
Descubre más desde USA Today
Suscríbete y recibe las últimas entradas en tu correo electrónico.
Spanish 