El mundo está en shock. El 3 de enero desayunamos con la noticia de que aunque uno esté rodeado de infinitas medidas de seguridad, quizá ya no sea posible dormir tranquilo. Que cualquier cosa puede pasar en cualquier momento.
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Así aterrizaron la tarde del sábado Maduro y su esposa en Nueva York, acusados por el Gobierno de Estados Unidos de ser, entre otras cosas, los líderes del Cartel del Sol, aunque esta acusación ahora parece haber sido retirada.
Entonces todos empezaron a preguntarse qué pasará ahora con Taiwán.
anarquía hegemónica
En estas condiciones, parece lógico pensar que si una de las grandes potencias no cumple la ley, la otra tampoco lo hará. Lo que básicamente significa que cualquiera puede hacer lo que quiera, si tiene el poder para hacerlo.
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Entonces, si China quiere otro estatus para Taiwán, es normal cambiarlo. No hace falta decir que cualquier politólogo recomendaría que el poder se limite legalmente, para que no haya abuso. Sin embargo, es precisamente esta perspectiva la que ha fracasado.
la ley de la selva
Wang Qiang, académico chino especializado en seguridad nacional, comentó el 6 de enero en el periódico gubernamental chino The Global Times que se ha puesto de moda el realismo jurídico de la jungla, en el que el poder hace la ley, y no al revés. Añadió también que la Doctrina Donroe -como se conoce ahora a la Doctrina Monroe, la de “América para los americanos”- puede circular incuestionablemente en el patio trasero de Estados Unidos durante un tiempo, pero no resistirá el ascenso imparable de un mundo multipolar. Éste puede ser el quid de la cuestión.
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La comunicación está completamente pervertida. Los valores supuestamente enmascaran intereses. Entonces, en pocas palabras, Venezuela es petróleo y Taiwán son chips. En este sentido, se podría decir que la diferencia entre chinos y estadounidenses va del hipócrita al cínico. Es decir, el manejo diferente que unos y otros hacen virtud.
Hipócritas y cínicos
Para los hipócritas, la virtud es algo que hay que imitar. Consideran la virtud tan loable que, si no pueden alcanzarla, al menos deben imitarla. El objetivo del hipócrita es, como mínimo, parecer virtuoso. Por ejemplo, se condena el secuestro de Maduro y el desmantelamiento violento de su gobierno, pero se hacen todo tipo de equilibrios para evitar condenar la invasión de Ucrania.
Y en cuanto a reducir la cuestión de Taiwán a una cuestión de política interna para justificar la no interferencia de terceros países, esto difícilmente justifica someter a la isla a ejercicios militares con fuego real, como lo hizo China el 30 de diciembre, justo antes del rudo despertar de Maduro el 3 de enero.
Para los cínicos, la virtud es algo que se puede usar, anular o cambiar a voluntad, sin distinguir entre lo que está bien y lo que está mal. Lo que busca el cínico es lograr su objetivo. Y para ello se reviste de virtud e invoca lo que es necesario invocar.
Las políticas y acciones realistas más radicales como la de Trump en Venezuela tienen cabida en esta última posición.
Los estadounidenses han sido definidos anteriormente como hipócritas consumados. Pero dejaron de serlo y se sumaron a las filas de los cínicos.
Pronóstico
El orden mundial ha cambiado. Los cambios son caros. Y, si son repentinos, cuestan más. Eso es cierto, pero es cierto que lo repentino produce una cierta parálisis de incredulidad, la misma que sufre el mundo, que se frota los ojos porque no cree lo que está pasando.
Las posiciones parecen muy claras. Y las acciones de ambos son muy drásticas. Sin embargo, ambos poderes se ven de reojo y dan pasos extremadamente calculados pero muy arriesgados.
Veremos hacia dónde lleva el país del Orinoco la administración Trump. Taiwán no es Venezuela de momento, pero todo indica que China seguirá con la política que ha seguido hasta ahora de intentar absorber la isla.
Lo que se dijo sobre la reciente aprobación de la mayor venta de armas de Estados Unidos a Taiwán (más de 11 mil millones de dólares en un solo pedido) probablemente pueda aplicarse tanto al águila (Estados Unidos) como al dragón (China): que Estados Unidos dice una cosa y luego hace otra (“说正,做学”).
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